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第100章 如雷的盛怒(第3页)

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但雷鸟从未明晓的事实是,少年以自己的牺牲为奉献。

为让巨鸟给部落带来恩赐,自愿接受骨血分离的摧残。

【「散兵」斯卡拉姆齐(原神):“真是可悲,人类对于力量的无知崇拜。

雷鸟能够呼风唤雨,这份力量是她与生俱来的‘自由’。

然而,无知的生灵却将其视为神明的恩赐,设立萨满,以血献祭,妄图换取庇护。

这种行为,在雷鸟看来,不过是可笑至极。

即便是拥有爱的魔神,也不会在意人类的祈愿,更不用说那不爱人的雷鸟了。

在她眼中,这些祈求者与野兽无异。

所谓的仪式,不过是人类‘自由’的体现罢了。”

【行秋(原神):“确实如此,但雷鸟也有它温柔的一面。

它因为喜爱阿瑠的歌声而与他成为了朋友。

可是,部落中的萨满误解了雷鸟的善意,认为雷鸟之所以接近阿瑠,是为了取其性命作为祭品。

这种扭曲的想法,甚至让萨满打算牺牲自己的亲生儿子,以求得所谓的‘神明’欢心,真是令人难以置信。”

【「散兵」斯卡拉姆齐(原神):“雷鸟在祭坛上看到了自己朋友的骨肉分离的尸骸,那是‘十分高兴’,直接就把这个部落给全部血祭了。

最后,唯有那些打破常规的人活了下来,也就是那个阿釜,因为它违背了祖训,离开了岛,从而躲过了那场不幸。

这说明了一个道理:时代在变迁,但人们的思想却常常停滞不前。

要小心那些无用的法律,无用的制度。”

【枫原万叶(原神):“鹤观的情况也就是这样。

那里的人们仍然坚守着不出岛的传统,生活在一种压抑的氛围中。

偶尔有几个想出岛,敢于冒险的人,会被认为是不听老人言的结果,其中还包括宇奈的丈夫。

他回来时遭遇了海难,但手里却攥着一束岛外的花,证明了外面世界的美好。

遗憾的是,人们只看到了他的遭遇,却忽略了这束花的意义。”

【刻晴(原神):“是啊,没有人愿意去反思这些现象背后的真实意义。

他们依旧沉浸在自己的世界认知中,把任何不同的声音都视为一种惩罚或警告。”

【重云(原神):“鹤观的每个人的行为都是出于一种爱,但表达方式却极为单一。

对他们来说,最好的保护就是不让任何人出岛。

对神明的敬仰,则通过血祭来表现。

阿瑠为了族人的幸福,甘愿被献祭;雷鸟因为喜欢阿瑠,认为是岛民害死了他,所以才做出了那样的决定。”

【胡桃(原神):“最后,这些灵魂都被囚禁在了一个循环之中,不断地重复着祭典的过程,无人得以解脱。

但旅行者来到鹤观,也意味着一切即将结束。

阿瑠说过,万事皆三,而旅行者的到来将是第四次真正的拯救他,让那些痛苦的灵魂得以解脱。

这算是给这个悲惨的故事画上了一个美好的句号吧。”

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