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他赶紧解释道：“便是治伤救命的草。”
我一愣，“白桕？”
陆昭戎再次犹豫了一会儿，老老实实回话道：“我不知。”
我想了想，自记事以来我只用过这一种草，但是也并不能排除有别的草也可以治伤救命，于是我说：“那先给你准备些白桕，其余的我们再找找，我帮你。”
他又看了我一会儿，轻声道：“多谢。”
我不怎么受的住他盯着我瞧，但维持表面的平静还是可以的。
他的目光太潋滟，尽管深邃且沉重。
我想，他一定经受过很多的磋磨，或者见过太多类似飞鸟之间的相互争夺，我看得明白，但我不能够切身体会，也不能理解。
我觉得他需要许多许多的宽慰和柔意，然后才能放下戒备。
我愿意让他放下戒备，不是因为他长得美，而是因为我自己。
我在这天虞山上日复一日地蹉跎，每天看云卷云舒，可是我到底能从那遥不可及的天上参悟出什么来呢。
我在遇到他之前甚至没有听到过任何神的声音，也并不能确定遇见他时听到的声音确确实实是来自神，甚至一切的参悟与神的旨意我都是在回应阿婆的要求，这些都并不是我自己。
如果昭戎可以带给我不一样的生命体验，我愿意聆听他的戒备。
他和天虞山是不一样的。
于是我又说：“阿婆是离山神最近的人，不虞山不是。”
他又看向我。
我又发现他的一个特点。
——他听人说话总是下意识地盯着旁人。
一直盯着。
除非不是在同他讲。
我顶着美貌带来的压力淡定地继续解说：“不虞山不信奉山神，甚至他们觉得阿婆很古板，其中很重要的代表就是我阿爹，于燕之。
于燕之是个雷厉风行的人，一点就炸——我们全山人都姓于，你见了谁不知道怎么称呼就于什么什么乱喊就行。”
我说到于燕之的时候他明显有些反应，好像我不该讲老头的名字一样。
但我忽略了。
他有太多的认知和我不一样了，如果我每一个都纠结，那我们就没什么话可说了。
“于燕之是不虞山的老大，两个山头的都怕他。”
我犹豫了一下，承认道，“我也怕。”
陆昭戎忽然笑了一声。
我不确定，有些窘迫地赶紧揭过这个话，“过两天天罚，你虽然伤好了，但也是不能走的。”
陆昭戎配合地“嗯”
了一声。
我赶紧接着说：“然后就到拜神节了，你也是走不了的。”
陆昭戎：“……嗯。”
我松了口气，找补道：“不虞山是管着天虞山的，所以大家怕他很正常。”
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