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宋代婚礼制度，相比唐代要精简了许多。
只保留了纳采、纳吉、纳征、亲迎（即大婚之日）这四个程序，但在议婚时却开始出现了相媳妇和通资财的做法。
相媳妇就是相亲，由于大宋的经济实力比较发达，在议婚时，由准备结亲的两家共同约定一个日子，让男女双方见个面。
如果相中，就在女子的发髻上插上金钗，称为“插钗”
；如果不中意，则要送上彩缎，称为“压惊”
。
至于通资财，则是指在通婚书上除了要写明男女双方的姓名、生辰外，还要写明家中的财产状况。
在“亲迎”
环节前，男方得要送花粉一类的东西“催婚”
；女方亦要用帐幔、被褥之类的装点新房，称为“铺房”
。
所谓“催婚”
，就是亲迎前三日，男家会向女家送催妆礼品，这是亲迎即将开始的信号，又称“请期”
。
这些礼品的规格与等级，均视双方家中财力而定。
有花髻、销金盖头、五男二女花扇、花粉盒等嫁衣、脂粉等等等等；女家收到催婚礼后，也需要向男家回礼，多为金银双胜御、罗花幞头、绿袍、靴笏等物。
到了亲迎前一日，还有最后一个重要环节——“铺房”
。
女家要把新房的家具器物送往男家里挂帐幔，铺设房卧，把新房布置妥善，以助新婚后成家立室。
新婚须用新床，必请有福气者来铺房，图的就是一个同床共寝、百年和好。
“铺房”
之礼，不仅直接体现了女方家中的财力实力以及对此次婚事的重视程度，更是会影响到出嫁女子以后在夫家的地位高低与否。
所以自打宋初开始，“铺房”
之礼，就是一项十分重要的礼仪。
当然了，这些也只是明面上所规定的。
真要实行起来，那就又是五花八门了。
毕竟不管哪朝哪代都会有贫富差距，不可能天底下每家每户成亲都是一个标准，否则非乱套不可。
而盛独峰的这四场婚事，就更加特殊了。
特殊到……从“议婚”
开始，不管是相媳妇还是通资财，他本人就一直没出现过，全程都让他爹盛开平代为做主了。
其中原因嘛，自然是因为当时他还在西北、且一时半会儿还不想回来。
就算他最后回来了，这“催婚”
和“铺房”
两大要事，也都是有专门的下人们去做，根本不用惊动他这位准相公。
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