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第71章 身化万物(第2页)

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身披黑袍者双手翻动,五指飞舞,时而如莲花盛开,时而如云鹤飞舞,时而如狮子无畏,纵使沾染血迹,但双手舞动之间却依旧纯澈无瑕,温和慈悲,自有澄澈的琉璃之光散开。

琉璃色的光彩弥漫自那人影周身弥漫,所到之处,血雨停歇,血海干涸,白骨消却,火光熄灭。

唯有清风一场,将尘埃洗去,将烦恼斩断。

也将男子的兜帽吹落,露出那张普通平凡,充满疲惫的面孔。

但他的双眼却神采奕奕,仿佛有什么东西正在新生。

黄玄素疲惫的盘腿坐下,但尽管如此,他的动作却依旧轻柔,小心翼翼,似乎生怕碰到其他人,尽管这是他的房间,除去他之外,并无一人。

黄玄素理了理自己脑后的半长头发,原本他已经留好了长发,但很快他便发现留长发在许多时候并不方便,所以将其斩断,但可惜理发技术不太好,导致脑后部分的头发有些杂乱。

幸好他选择了带兜帽的学服,这在妖族之间其实颇为流行,南华洲多雨,所以有些衣服容易做成前世雨披的模样,类似的衣物在西峰州也很流行,用来遮挡风沙。

短暂的理了理头发之后,黄玄素环顾自己房间一圈,轻声询问道:“诸位可还安好。”

尽管周围没有任何人,但黄玄素却做侧耳倾听状,似乎聆听到了什么回答,微微点头。

此刻的黄玄素看上去就像一个精神分裂症患者

事实上他也确实是精神分裂了,只不过这是在黄玄素自己操纵下所实现的人格分裂。

不过这种人格分裂在修行过程中用专业的修行术语来讲,应该叫做化身雏形。

所谓的人格,是在学习与生活中不断形成的,个人虽然在其中起了关键的主导作用,但实际上在其中占据的比例并不多,最重要的是外在环境的影响,知识的灌输以及其他人对其的污染与影响。

那么理论上来讲,把一定的知识,一定的价值观,一定的个人想法与理论进行切割,便可以形成一个理论上的人格雏形。

而当这个人格雏形具备了身体与便相当于自身的一个化身。

只不过虽然在理论上可以实现,但实际上十分困难,一个人的自我很难以分裂,他会潜意识的认为这些东西是自己的,拒绝进行分享,导致人格的融合。

也正因如此黄玄素借用了外力,他刚刚所举行的是上古祭祀仪式中最重要的一种祭祀——火祭仪式,而他选择献祭的,是自身。

在这种极端的压迫与仪式之下,在凭借自己对自身情绪与理智的完全掌控,造成了自身的人格分裂,形成了化身的雏形,只要黄玄素的修为跟得上,他就可以捏造出自己的一个分身。

只不过这个分身跟正常修行者会有很大的区别,它只是相当于黄玄素承载力量的一个容器,并不具备独自的修行与提升能力,绝大部分修为高深的修行者都可以做到这一点,只不过会因为各自的修行体系,修行大道方向不同而展现出不同的区别。

在这一点上,修行【佛念】的修行者最为擅长,应身,化身,报身,未来身,过去身等等恒河沙数,不一而足。

一个念头可化万千,正如水中四万八千虫。

至于这样是否会对自身造成损伤,其他人这样做到底有没有,黄选素不清楚,但可以确认的是他自身不会有任何的损伤。

至于为何?万物如镜,每一个人都是无穷镜像的结合,每一个人都不可计数,不可估量,更加不可名状。

他们是过去未来,是此方彼方无穷之集合,世人所见一面,不过是冰山一角的虚浮表象,并未窥见深海之下的庞大巨物。

看似分裂,实则和过去一样并没有发生任何的改变。

就如同这天地一样,纵然无数的神话中都说了天地是区分开来的,但天地实则也是一体的,混沌从来没有真正的被打开过,我们所看见的不过是混沌的另一种表象。

而此刻的黄玄素虽然分裂,但也是集合,而过去的黄玄素虽然有一统一的意识,但实则也是分裂的一种。

现在的黄玄素是过去的镜像,而过去的黄玄素又是现在的镜像,他从未改变,也永远不会改变。

无穷无尽的世界之中,那不可名状的才是黄玄素的本质。

而现在他只不过是让另外的现象自心中显化了出来。

在他眼中,这房间是如此的拥挤,正如这天地的囚笼是如此的狭窄。

除他坐在正北方之外,另有七种化身。

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