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首当其冲的就是，时代背景。
如果现在是改革开放后，事情会很简单，只要有一小笔启动资金，她就可以离开姚家，做小生意也好，去工厂打工也好，攒些钱后参加高考，其他的顺理成章。
但1975年还不行。
毕竟还在特殊的年代里，法律法规就不允许人员自由流动。
你想离开家，想要远走高飞，那是想都别想。
如果不能招工进城，最早也要等到恢复高考。
等到恢复高考也太久了，姚二妮的日子，姚嵘不可能忍两三年。
但招工进城也是天方夜谭，姚二妮的文化程度太低，想要招工，怎么也得读完初中。
因此，姚嵘不得不寻求外部的支持。
没人帮忙的话，即使离开姚家，她也无处可去。
随之而来的第二个困难就是“孝道”
。
哪怕是相对开放的后世，依旧有很多人会帮重男轻女，苛待女儿的父母洗脱，找各种各样的理由，更别提这个年代了。
道德绑架虽然恶心，但永远有效，你再有道理，再痛苦，抵不过一句亲爹亲妈，生了你养了你。
孝顺固然是很好的品德，但要孝顺到什么程度却是个问题。
孔子曾经提过小受大走，但传到后世，却变成了父要子亡，子不得不亡。
因为家务繁重承担不了，日常被辱骂不堪忍受，就想要离开家？这样的理由，在后世或许大家还能理解，但在这个年代，是没多少人支持的，农村谁家女孩儿不是这么过的，或多或少，或轻或重，父母待之如珠似宝的女孩才有几个。
女孩子多干点家务，女孩子不该贪嘴，女孩儿就应该不争不抢，怎么能跟弟弟争呢？这才是这个年代的普遍三观。
因此姚嵘心里很清楚，想要离开姚家，现在的时机并不成熟。
她需要其他的机会，需要一个更名正言顺的，让大众支持她脱离姚家的机会，亦或者一个人，一个强有力的人帮她。
对后者，姚嵘并不抱希望。
指望有个身披金甲圣衣，脚踏七彩云的英雄来救她，她前世不是没做过这样的梦，但事实证明，是所有命运馈赠的礼物，都已在暗中标好了价格。
何况，这小铜山村怎么看怎么普通，能出现什么英雄人物？
至于机会，就容易多了，人和动物区别就是能发挥主观能动性，没有机会，就创造机会嘛。
姚嵘提着锄头一面走，一面在思考着怎么创造个机会，争取舆论优势，然后让她离开姚家后有地方去，比如姚大军嘴里村西口的知青点。
不过也不急，以姚家夫妻的做派，倒也未必找不出机会。
比起逆势而上，顺势而为，总是更好一点。
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