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就说当夜在‘客说四方’，我们几人也是相互试探过招数的。
在下不才，修的也是剑道，不如就由在下来试足下三招，只要足下能扛过去，那我们就认你这个同伴！
“
“伴”
之一字说完，他身后的灵剑已然铮鸣出鞘。
与之同时，四周落下结界，另外三人早有准备，先一步撤去了界外，阿织的反应更快，结界落下的一刻，玉尺已经浮在她的身前。
绛衫人看了玉尺一眼，讥诮道：“足下执意用尺，那可要挡好了。”
话音落，剑身如游蛇，在空中一个盘身，锋芒如同獠牙袭来。
不怪他要用一个“挡”
字。
尺虽与剑相似，但作为利器，无论是锋锐程度还是威力，它都落了下成。
之所以要尺代剑，是因为尺驱使起来，与剑的感觉最为相近，许多剑诀与剑招同样可以运用在尺上，虽然威能大减。
若说尺有什么比剑好的地方，它扁身、拙钝，锋锐不足但防护有余，结合姜家的云灯，虽然不足以与剑较量，挡是挡得下一两式的。
阿织却不曾收尺回防。
在“蛇牙”
袭来之时，她唤诀抛出玉尺，尺身在空中一个倒转，径自插|入“蛇喉”
，干脆利落地破了招。
绛衫人见她一眼勘破自己的剑路，并不着急，这第一式本就是试探，“灵蛇”
在空中一瞬散化，三尺寒芒急转，剑芒化为蛟龙，怒啸之声震慑八方。
阿织见状，仍祭玉尺于半空，双手两指并合，从灵台引出汹涌的灵气，灵气裹卷在尺身上，玉尺清啸一声，仿佛长出长长的凰尾，很快与蛟龙缠绕在一起，一时间难舍难分。
绛衫人暗自吃惊，要知道他是淬魂大圆满的境界，眼前女子修为分明在他之下，竟能与他打个平手，难不成她能提前勘破自己的剑招？
如果说绛衫人此前还有所保留，一连被破了两招，颜面上难免过不去。
他一心想要找回场子，心下一横，忽然闭上眼，端起一手浮于胸前，四指两两相并，另一手虚空画圆，口中念道：“灵芒如海，随我心念，分流化形！”
阿织吃了一惊，心中暗暗道出两个字：“分芒？”
剑修以剑诀入道，以剑训修剑心。
世间剑诀大同小异，教的都是御剑之术，而剑训之所以特别，因为它不是什么灵诀功法，而是前辈剑修所悟出的剑之大道，这就是徽山姜簧仅聆听了剑尊三个月剑训，就能在剑道上突飞猛进的原因。
阿织毕生只听过两个人的剑训，一个是她的师父问山，一个是师兄叶夙。
至于那些五花八门的剑招法册，阿织一个不曾学过，青荇山万剑齐鸣的第一日，她带着“祺”
站在山巅，听问山说：“世间剑法大成，任其变幻无穷，说到底只有四式。”
“今日，为师便教给你第一式，分芒。”
古有剑修驭剑，剑入清空散化为无数虚影，有些人会把这些剑影称作剑的分芒，这其实是错的。
影光不能叫做芒，真正的剑芒，它就是灵剑的一部分，无论分出多少，它都是有实体的，可以被捕捉的。
问山道：“何为灵剑？剑身能够承载修道人的灵气，剑锋可以赋予这些灵气以锋锐的，这才叫灵剑。
分出去的剑芒是影吗？不是，它是与剑本体几乎一致的，灵气形成芒刃。
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