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第63章(第1页)

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“因为,你是个好人,做了件好事。”

苏淳风颇为赞赏地看着钱明,说道:“同时,也是一个可怜人。

其实当初刚进入这所校园,发现了你布下的小小术阵时,我还纳闷儿这是哪个愚蠢的术士胆敢在校园里布阵施术,而且是布下这种对自己毫无一丝助益的阵法。

不过后来我听说了去年女生宿舍闹鬼一事后,才明白你当初是为了救人。

只是,你却根本不知道在校园里布阵施术,引来的天谴反噬伤害相当之大,所以这么长时间以来,你救了别人,却苦了自己,不容易啊。”

这番话,让钱明又感动又委屈得想哭——倘若早知道在校园里布阵施术会导致这般严重的后果,当初他还真不一定会这么干。

“做好事不留名是美德。”

苏淳风淡淡地说道:“委屈的是,想留名却不能留名。”

被再次揭穿其心性,钱明一脸愧疚讪讪之色,他知道,以自己的性格,如果做了好事能留名的话,会巴不得让全世界的人都知道那件事是他干的。

房间内,安静了下来。

过了会儿,就在钱明正要开口时,沉思过后的苏淳风已然开口道:“今天,我给你大致地讲解下术法,你记好了。”

“啊,好好,我拿笔……”

钱明兴奋地伸手从桌上拿了笔记本和钢笔,认认真真地看着苏淳风。

“不用写,只是粗浅了解下就好。”

苏淳风笑着摆摆手,继而神色变得极为冷峻严肃,态度认真地慢慢讲述道:

玄学,有五术,分别为山、医、命、卜、相。

山为道,是玄学中至高的术法一门,传说为凡人修仙得道的修行之术,包罗万象,是求超脱的形而上之追求,故而“山”

不流俗与凡尘世间,唯有医、命、卜、相四术流传于民间俗世之中。

你可以把山门一术,理解为道家之术,甚至于各宗教得道高人们所修行和追求的目标,这也是为什么他们会出家避世修行的原因。

医为德,包含方剂、针灸、灵疗三项。

方剂就是药物,俗称中药,可祛病除根;针灸是按照奇经八脉为基,针刺穴位祛病除疾,或以药物辅助强温烤灸穴位,使经络通血化瘀达到祛除疾患的效果;灵疗则是医门之中最难修成,也是最神秘的术法,是当今世界上所谓催眠术和顶级心理医疗术的鼻祖。

简单说就是以暗示、催眠的方法集中精神意念,以超现实的方法精神治疗,流传于世的《祝由十三科》就是灵疗之术,通俗地说就是巫术治疗法,会用到精神、咒语、符箓、中草药等等。

不要小看医门之术,医术杀人、害人往往与无形之中,故而医术重点强调品德。

命为理,以时间、空间的磁场变化、规律、形势,来判断人的命运。

其中有占星术、干支术、五行八卦及六十四卦推衍术等等,其中涉及到复杂的时空超自然理论的推算、穷究,所以命为理。

命之一门,施术目的所涉时间长、久、远,覆盖范围极广。

卜为数,诸玄学术法中,以“卜”

最为源远流长习者众多,最为有名的便是所谓的术法三绝——六壬、太乙、奇门。

其中太乙以天元为主,测国事,为帝王忌,故声名不显;奇门以地元为主,测集体事,主刀兵,是有强大杀伤力之术法,多用于军事、政治、家族发展等等;六壬以人元为主,测人事、推吉凶祸福,注意,六壬推吉凶祸福不同于命术一门。

以术法三绝之数,后衍生出预言、克应占梦、测字解字、签贴、姓名学问,以及驱邪逐怪,降妖除魔等等流传于世的种种方术。

哦对了,被我们普通人所熟知的武术,其实也是由奇门中演变而来。

也正因为如此,千百年来,由世间修行玄学者组成的隐秘社会存在,被笼统地称之为奇门江湖。

再说最后一术,相!

相为基,承人之命,地之源。

包含人相、地相,皆为人生于世成败祸福之本——人相有手相、面相、体相、痣相、骨相等等;地相则有山川地理风水、阴宅阳宅堪舆之术。

所以,古往今来修行“相术”

者,多有相士或者风水相师之称。

……

讲完这些后,苏淳风端起茶杯,慢慢地喝了一口已然有些凉了的茶水。

刚才这番话看似玄奥神秘,本不应该与人随便讲述。

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