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的家学熏陶,使他自幼将“修身齐家治国平天下”
的儒家理想内化为生命信仰。
(二)科举入仕:从“少年得意”
到“忧思天下”
宝佑四年(1256年),20岁的文天祥参加科举考试。
殿试时,理宗赵昀以“朕观今日,求治太急,听言太广,进人太锐”
为策问,文天祥挥毫写下洋洋万言的《御试策一道》。
他尖锐指出:“本朝惩五季之乱,削藩镇,建都邑,一时虽足以矫尾大之弊,然国以侵弱,故敌至一州则一州破,至一县则一县破。”
更提出“恢复中原”
的具体策略:“简文法以立事,仿祖宗以立制,选任材以立国。”
(《文山先生全集》卷一)
这篇策论以“忠愤激烈”
的气势震动朝野,理宗亲批“此天之祥,乃宋之瑞也”
,赐名“天祥”
,字“宋瑞”
。
然而,初入仕途的文天祥很快发现,南宋朝廷早已陷入“主和派”
主导的泥潭:权臣贾似道专权误国,边将贪生怕死,民生凋敝,“公田法”
“经界法”
等改革反成盘剥百姓的工具。
在任宁海军节度判官期间,他连续上书《己未上皇帝书》《轮对札子》,痛陈“君道不纯,臣职不举,国势不固”
的积弊,甚至直言:“陛下为中国主,则当守中国;为百姓父母,则当卫百姓。”
(《文山先生全集》卷三)这种“不合时宜”
的刚直,既是他“致君尧舜”
理想的体现,也为日后“舍生取义”
的抉择埋下伏笔。
二、国难当头:从文臣到战士的血性觉醒
(一)临危受命:散尽家财起勤王
德佑元年(1275年),元军铁蹄踏破长江防线,沿江州郡望风而降。
南宋朝廷危在旦夕,太皇太后谢道清急下《哀痛诏》,号召天下勤王。
此时的文天祥正在赣州知州任上,闻讯后“捧诏涕泣”
,立即“尽以家赀为军费”
(《宋史·文天祥传》),联络当地豪杰,招募义军五万人,写下“受宋恩深,今其死矣”
(《指南录后序》)的誓词,踏上抗元之路。
这一决定看似“书生意气”
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