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那种冷是彻骨透心，让人不能抵抗，仿佛人间炼狱。
被戍边流放之人苦不堪言，有时跣足赤脚犹自烧炭开山，收取石灰供官家享用，年复一年，日复一日，成年累月皆是如此，这痛苦消磨人的心志，纵使你天大的英雄到此境地也被折磨不成模样，有时只有收敛起昔日的英雄气慨，低头攒眉只会生存，这也是无法可想，毕竟人在屋檐下怎敢不低头！
只有生的苦难，那有死的自由？人生世上岂不都如此，望着前程看故乡，只有流放逐人才会体会到生之艰辛，活着负累，焉知那日是解脱！
——也许多所罹难，才会体会到人间种种悲欢离合的际遇，正如：杀不完的恶人头，行不完的不平路，唱不完的离人歌！
马车前行，山路曲折，多是难行。
车厢中是丘方绝和紫薇姑娘。
他们离京一月有余，早已过了山海关，一路兼程，过盛京达吉林，不日便到宁古塔流放之地。
此时十月天时，在中土尚是深秋时节，冬日迫在眉睫。
可是塞外边陲亦是寒风刺骨。
本来此时宁古塔应是冰天雪地，城内难见人踪，但是事也奇怪，丘方绝他们到来之时，气候反而转暖，似乎上天垂悯世间的苦命人。
就连这宁古塔驻地将军多隆也是深感意外，这是从来未有之事，心中也是暗暗纳罕不己，心想：倒要看看是个什么样的英雄人物？
此时因是深秋冬初，多隆将军每每与春秋两季令兵丁在各城墙吹笳以示不忘戍边之志，警惕干罗斯之骑兵突袭清国边境，因为年前刚刚与哥萨克骑兵交手，因其隶属干罗斯公爵洛历山夫，其人为亚历山大一世之同父异母之族弟，性情暴戾，有时在宫廷中一言不合，拔剑相向，杀人无算，事了拂衣去，无所畏惧，因其依恃兄长是一国皇帝，所以目无王法，可说在其国几乎是一人之下而万万人之上了。
他手下哥萨克骑兵骁勇善战，是干罗斯一国中之精锐，战时手握战刀，冲锋陷阵无所畏惧，仿佛与他人同归于尽，视生死于无物。
其实“哥萨克”
称谓缘由突厥语，意思便是“自由自在的人”
亦或“勇敢的人”
，可见其骠悍异常，然清国之铁骑八旗亦是不遑多让，但是由于近年士兵涣散，兵力不足，所以日趋式微，不复当年入关之摧枯拉朽之势，这也是清国自喻天朝上国，不把他国放在眼中，日久人心涣散，时时不思进取，以至于废于武功；敌国忽然来袭，便疲于应战，以至捉襟见肘，处处被人制衡，虽然未失去国土，亦是不堪。
嘉庆皇帝与闻便龙颜天怒，下旨斥责多隆将军，务要勤于练兵，痛击来犯之敌，否则天朝上国颜面何存？多隆将军便深以为意，近年来便励精图治，誓要将来犯之敌拒于国门之外，时常自吟：但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
他想岂难道我连汉人的将军都不如？
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客厅之中，多隆见到丘方绝和紫薇姑娘二人。
一路之上，多所罹难，丘方绝便见形销骨立，面目又苍老了许多，然而英雄气慨是怎么也掩饰不了的！
多隆生平敬重英雄好汉，可是他是朝廷仵逆反贼，对其便不能宽大，否则今上知道定当问责，再者自己倘或任职已满，上京述职，便无语说话，所以他虽心中敬重，可是表面却不动声色，只略略说了几句无关紧要的话，便令人带下去，择日开山凿石烧炭，因为初来流放之人皆是如此。
其实多隆手下几名骁勇兵士皆是被朝廷流放之人，因为身有武功，所以便暗暗收为己用，要他们建功立业，报效朝廷。
那干死囚本是干着杀人放火的勾当，因被朝廷揖拿发配这北疆苦寒之地，让其受苦，以儆效尤，可是谁又知道这多隆将军暗中收用，让他们充当死士为国效劳，其实他也是好心，当然更有私心，自然是建功立业杀敌，受朝廷的褒奖以升官爵。
紫微姑娘则被派去做苦力，为官家洗衣砍柴。
丘方绝在出京之时，那多铎王爷令押解差人将其武功废去——挑断琵琶骨筋脉，让其终生不得习武。
可铎这恶行甚为可恶，假传皇帝口喻，以害他人，让这丘方绝心恨嘉庆皇帝，而他则置身度外，坐观败，不可谓不歹毒也。
这日大雪漫天，深达四五尺，木门被雪掩住，出入不得。
便在屋中闲坐，忽听对壁大街一处大屋中传来郎郎读书声，初听是大毛和小毛所注释的《诗经》又叫作《毛诗》，不由心中想到此处难道亦有私塾。
丘方绝便不由自主迈步出来，在雪中掘出一洞，来到那声音啊处。
只见一处大屋院中积雪已被清除，院中犹有榛树和芍药残梗，还有玫瑰残枝败叶在那孤伶伶可怜。
他抬头可见大屋横匾是明德堂——这名字大约来自《礼记.大学》第一章，“大学之道，在明明德。
在亲民，在止于至善！”
他虽出身草莽，然心怀家国天下，心知天下有个好皇帝，便是万民敬仰，万民之福祉，所以亦知这篇文章旨在教导天下君王以民为善，天下为公，那么终有一日天下大同，再无苦难！
只是这想法固然是好，实施起来却难，因为要皇帝洁身自律只怕历来君王没有几个人可以做到，遑论与民为善，似乎不可信！
然后既便如此，他也从未放弃心中理想，也是生者便是死者希望！
堂中传出吟诵之声，却又是：“唯天下至圣，为能可明睿智，足以有临也。
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