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第贰佰陆拾壹章 对立(第2页)

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此时此刻的马屁精,欢快的真的想站在网红打卡之地立交桥上边那儿敞开嗓门,冲着指向远方的铁轨

来来往往的车辆。

川流不息地人群。

大吼一嗓子,声嘶力竭的吼道:“你们这些卑贱的…苦难深重的贱民百姓们…我马屁精就是瞧不起你们的…你们怎么样吧…本人就是有这个本事,怎么着吧。

哎…气死你。

可卑的贱民们…你们就是依靠卖苦大力的命。

你们就是这个命。

认命吧。

呵呵…”

很显然,与之相比,恰恰相反的是,马屁精的这一些从娘胎里爬出来就具有的见风使舵的特点。

在这一些只会埋头苦干憨厚粗犷的土着贱民百姓们的身上,可是一点儿都不来沾边儿的。

这是不是这一些老实巴交的土着贱民百姓们一生中的悲哀。

在他们的有生之年,就是理所当然的,应该是依靠体力活;依靠卖苦大力糊口的贱民一族的呢?

但是有一点值得炫耀。

无论如何。

在某一些方面,此一些贱民百姓们的性格还是的。

他们认为不管怎么,就是吃糠咽菜。

就是敢当牛马。

他们这一些固执们,土着贱民百姓们也是绝对的不为摇尾乞怜的去厚颜无耻地讨好领导,去到领导的面前低头哈腰的;像李莲英似的,奴才一样的对待某位领导大人的。

他们这一些土着贱民百姓们觉得像那种事儿在他们这一些土着贱民百姓们的身上,就是打死他们,就是千刀万剐。

就是满门抄斩。

对于他来说

,都是做不来的。

这就是他们这一些土着贱民百姓们的本性。

这一本性就像马屁精的具有着的阿谀奉承的吮痈舔痔的德行一样,

同样是娘胎里面带来的具有着的本性。

受苦受累,贫穷卑贱。

一些词语,是不是理所当然的就应当由他们这一些敢于吃苦耐劳的土着贱民百姓们来承担的呢。

难这两个各异不同的特点,就是造成了他们两者贫与奸之间的矛盾与隔阂的呢?

那么,在他们两者之间,是不是就像这一些土着贱民百姓们所认为的,他们这一些土着贱民百姓们的穷,就是由于另类马屁精一类的人员的存在,

才造成了他们这一些土着贱民百姓们的贫穷桎梏不前的原因之一。

这一些,就是与溜须阿谀奉承者马屁精一类卑鄙无耻的小人的行为举止,是难脱干系

,难咎其责的。

而且,毫无疑问,还是与其中的某一些个善于溜须拍马者们,是有一定的间接的,直接的关系的。

那么,究竟是不是应当把造成他们这一些土着贱民百姓们穷困潦倒的一部分的责任,怪罪在滋生在上本土上的溜须拍马阿谀奉承者们的身上。

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