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“你们兄弟四个都一样，我们老了吃得不多，你们正值当年，消耗大，官差给的粮食难免不够吃，得靠你们自己给自己踅摸吃的了，我和你娘，就不用你们管了。”
顾峰这话虽然没有明说分家，可事实就是差不多了，只是差个分家文书明说这个事情了。
兄弟几个当然都不能同意，尤其是顾行之，他是长子，从小就被当成下一代家主教育的，孝顺父母，友爱兄弟是最基础的操守，怎么可能同意不管父母。
父母在，不分家，尤其如今还在流放路上，正是要一家人团结一心，共渡难关的时候，怎么能分家呢？
他们还等着到了流放之地后，一家子再齐心协力振兴家族呢。
皇帝虽然把他们发配到岭南流放，但是因为没有把顾家判入贱籍，到了岭南后，他们没准还能当地庶民了。
按《大启朝律令》，像他们这种情况是有机会重新入朝为官的。
只是有个子孙三代不得科举的限制，短期内想要回京，怕是还得要靠太子。
顾修之表看父亲那疲惫又无奈的神情，不想他为难，便也表态道，
“爹，不分给我们粮食便不分吧，您和娘的那些东西，你们想怎么安排怎么安排，做儿子的没有意见。
“孝顺爹娘是为人子的本份，该儿子们要孝敬的肯定是不能少的。
至于我们的粮食，我们会自己想办法的。”
只是，他对于二嫂时常挑衅楚元元的事也很无奈，
他不想劝楚元元妥协，但也不好说嫂子的不是，只得略过不提了。
此时的他，只能驼鸟的想着：反正二嫂每次挑事也没占到楚元元便宜，
再有两次，若二嫂惹得楚元元不肯再忍她，把她给揍一顿揍怕了，她自然就会老实了。
楚元元没说话，但是对于顾修之说的，她并不反对。
他们不可能明着拒绝给公婆孝敬，别说是古代，就是前世这种行为也容易被人诟病。
不管父母做得有多差劲，一句“天下无不是的父母”
或者“好歹生养了你一场”
，便好似能把所有的一切不慈、不公都抹平了去。
虽然这话有时候很恶心人，但现实就是如此。
何况婆婆文氏以前怎么对顾四的她也不知道，从她这里，也不过就是偷着分东西不给她而已。
那是老人自己的东西，人家给是情分，不给是本份，没什么好争的。
至于被她拿来做伐子讨伐水清娘的事，最多只能说是她默许水清娘来占她便宜，
她不愿意就不搭理便是了。
这也不能证明就是婆婆想饿死她。
她本来也没因为这事，就一定要文氏和水清娘怎么样，
只是觉得她们吃相难看，不想惯着他们罢了。
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