天才一秒记住【长江书屋】地址：https://www.cjshuwu.com
天（自然与宇宙秩序）与人类社会之间存在密切的对应关系。
天通过灾异（如地震、日食）或祥瑞（如凤凰、嘉禾）向人间传递警示或嘉奖，即“天人感应”
。
如果地方出现灾难，则是某些官员渎职或干了什么天怒人怨的坏事，上天是在提醒中央朝廷，要及时处理这些问题。
【加强皇帝神秘性；将怨气导向官员；强化皇权，保留皇帝借机发难，合法清洗的机会。
】
2.君神一体。
君主与天便宛如阴阳两面，君主是天在人间的化身，这也是天人感应会帮助君主的原因。
因为君主是天神的化身，所以世上的一切，包括万民，理当遵从君主的统治。
【仿照商王朝的经验，将神权与皇权结合起来。
】
3.三纲五常。
三纲即是“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”
。
重新梳理规定天下人的伦理关系和等级秩序，将混乱的春秋战国拉回理智。
该思想符合了父权社会下的现行生产力情况，并将权力通过君父二字，把它集中在具有神秘性属性的皇帝身上。
理论基础是对立统一，或者称之为阴阳。
阳尊阴卑，君、父、夫为“阳”
，臣、子、妻为“阴”
。
由此礼定天下。
（反正在场的没有人信阴阳学派，拿过来直接用。
实际上从战国时期开始，各家各派就已经开始互相偷师了，然后宣称是自己的）
五常：仁、义、礼、智、信。
这是个人道德的基本准则，是为人处事的标准和规范。
如果你觉得法条太过复杂，那听这五个字做事，就没有什么大毛病。
这对维护社会秩序和稳定有重要作用。
【通过现有的利益集团，比如掌握更多权力的男性，建立严格的三纲等级制度，以此保护和强化处于秩序最高处的皇帝；
从人本身的道德和本能出发，通过教育和规范改良社会风貌，建立五常为代表的习俗，逐渐化为行事标准，并推导出忠孝二字。
】
（即是所谓的大仁、大义等。
实际上都是要求当事人对另一个集体或者阶级，或者某人臣服和忠诚。
五常是前置条件，可以合成忠孝。
）
4.性三品说。
上品之性：又称圣人之性。
天生为善，不需教化；中品之性：又称万民之性。
可善可恶，需圣人教化；下品之性：又称斗筲之性。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！