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戍边三年也可以钱代替，称为“更赋”
或“过更”
。
这个时候，实际上是以农为兵，忙时务农，闲是为兵，到了秋冬季，未被征召的成年男子是需要操练的。
只是，刘秀建立东汉后，这个儿孙，并没有按祖宗的法度来。
刘秀鉴于长期战乱对社会生产力的巨大破坏，决定采取与民休养的政策，实行罢兵，而罢兵的重点是郡国兵。
“罢天下轻车、骑士、材官、楼船及军假吏，尽还民伍，唯更践如故”
。
大伙看明白了吧，刘秀体恤民情，弄了个罢兵。
意思就是百姓不易，咱就别来服役当兵了，交点钱代替兵役，人在家歇着吧。
百姓这一歇，郡国基本上没兵了，当然忙时务农，冬闲之时的练兵也就跟着歇菜。
刘秀是上天的宠儿，能力也强，他这一善心大发，本意是好的，与民休养生息。
他这一朝算是顺利完事，可是，他的子孙不行啊，并且，随着时间推移，罢兵的坏处逐渐的显现。
郡国兵罢省过多，一遇边郡和内陆郡县发生动乱，往往措手不及，事到临头才增兵置将，派中央军前往征战。
但由于士兵多是招募而来，未经训练，而且忘战日久，所以往往失败。
这刘氏子孙急了，这可咋办？大臣出主意，祖宗可以罢兵，咱们就可以征召。
于是乎，刘氏子孙又恢复了太上祖宗刘邦的法度，征召役兵。
这一会儿罢，一会儿召，废置无常，又导致了兵制的混乱，征召上来的民夫长时间的未经训练，没有一点战斗力，这又怎么办？募兵！
由此，东汉末年的兵卒是为幕兵，常年累月的当兵。
而农夫就是农夫，从未经历过军事训练，战斗力极差。
姜丑面前站着的这群人，就是没有一天军事训练的农夫，虽说他们大多来自黄巾贼兵，但是，一样是农夫。
因为黄巾士卒，不是每天在搏命就是在搏命的路上，而或被人围杀，哪里又练过一天兵呢？
头疼！
姜丑看着面前百多号兵没兵样，站没站样的士卒就头疼，逃命的路上，他就看着这乱糟糟的一团头大，只是，当时无暇顾及，现在有时间了，必须让他站有个站样。
时间紧迫，姜丑虽然很希望练出一支两千多年后的那样一支横竖一条线的部队，但他知道不现实，他此时只希望，这些士卒拼杀之时，能有点气势，队列整齐些就成。
虎狼之师和乌合之众的区别，就在于队伍有没有经过系统的训练，有没有齐整的队列，有没有严明的军纪，心中有没有为之战斗不休的精神支柱。
精神支柱先抛开不谈，训练，队列和军纪，倒是可以先弄起来。
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