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两者唯一的区别，这些婴孩是被他们的亲人所抛弃，而自己这个黄巾蚁贼，只可能是让士家门阀，土豪大户、高官勋贵和各路诸侯送上黄泉之路。
想想历史，黄巾之乱前，汉末年人口还有5600多万，可是，到了三国末期，只剩下760万左右。
只数十年时间，生民十不存一。
其他的人去了哪里？
抛开天灾不说，今天，广宗城下杀个三万，明日漳水中填个五万。
今天曹阿瞒看袁草包不顺眼，干一架，几十万人变为炮灰。
明天孙小子联合大耳贼放一把火，几十万生灵就变成一场炫丽的烟火，烟尘冲天，驻留在历史的长河之中。
一将功成万骨枯！
大耳贼仁义之名四海传，可是，在当阳桥后的树林之中，他只是拿自己的儿子，不成器的刘阿斗做了一把秀，安了一下白马银枪、浑身是胆的赵子龙的心，对于扶老携幼，千里相随，死难在曹老贼虎豹骑铁蹄下的几十万百姓，却无一言，因为，那就是几十万拖住曹老贼脚步的炮灰，他们只是发挥了原本的作用罢了。
江东碧眼小儿孙权，为了心中的野望，大战濡须口、陈兵逍遥津，几十万军卒为了他的野望抛尸荒野，孙小儿何曾为他们树碑立传？没有，连一个名字都没有记住，因为他们只是一群炮灰而已。
呵，魏武帝啊，多么的威风？多么的霸气？许多人，记住了他《观沧海》时的豪情奔放，也记住了他《龟虽寿》时奋斗不息的壮志豪情，又记住了他《蒿里行》时的悲天悯人。
可是谁又知道，就是此人，却满肚子充满着人肉味儿，五脏六腑充满着尸臭味儿。
《魏晋世语》明确记载：太祖乏食，昱略其本县，供三日粮，颇杂以人脯。
相信略微用点心，大家伙就会看懂，吃人肉，没错，就是吃人肉。
曹老贼行军在外，大军缺粮无力作战，程昱掠杀县中百姓，制作人肉干以作军粮。
字面意思看起来很简单，程昱为了替自己的主子分忧，私自做主，掠杀县中百姓，做成人肉干充军粮，这事和曹老贼无关。
可是，大家放开脑子想想，在那个上下级壁垒森严的年代，没有曹老贼的首肯和默许，程昱有多少脑袋，敢做出这么天怒人怨的事情？在曹老贼因为军队踩踏了几亩庄稼，便割须代首，拼命维护自己人望的时候，程昱又有多少脑袋，敢私自做出这等丧心病狂、禽兽不如之事？
国家亡了，是妲姬、是褒姒、是杨贵妃、是赵飞燕的错，这个锅让女人背了。
创业之初，曹老贼吃人肉的锅总要有人背，不是吗？
春秋笔法，真的妙不可言啊！
二十一世纪，网络之上，一群群，一伙伙的刘吹、曹粉、小儿迷，为了他们心中的偶像口水四溅，国骂横飞。
姜丑不知道，如果把他们丢来这乱世，见到这一切，他们又会做何选择？会不会和自己一样？
广宗城下，漳水河边，一路行来，数十日的光景。
在这一刻，姜丑这个生长在盛世中国的二十一世纪的屌丝青年，才深深的体会到，“宁为太平犬，莫作乱世人，”
这句话的真切。
自己，现在就是一条在乱世中惶惶逃命的狗，又在何时能活出一个人样呢？
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