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有些事情解释给一无所知的人类是没有必要的。
事实上，因为太宰治和坂口安吾分别象征着世界意识的形态与力量，直接导致了名为太宰治的存在哪怕是在表世界现世，除了生命长度和对世界的感知有爆发式的增长，其他方面并不会有什么特别之处。
横滨的世界意识是两个人，只有坂口安吾加上太宰治，才能发挥出世界意识的完整力量。
对于太宰治来说，他太了解森鸥外和费奥多尔的本性了。
告诉这两个人外神的存在，无异于在两条好奇心过重的的狐狸面前放一块淋了蜜酱的鸡腿。
与其最后还得忙活着来给横滨收拾烂摊子，到不如一开始就不让他们掺和。
所以，需要大量人力物力维持的宵禁便成为了甩给两人并让他们忙碌起来的最佳选择。
“擂钵街的转变总是发生在傍晚，我们还有很长一段时间。”
钟离思索着，提出一个比较折中建议：“但在此之前，我们不如先去一趟津岛先生的老家——我对青森的水神有些好奇。”
水神是一个相当笼统的概念，尤其在号称有八百万神明的日本，与水相关的神明更是不在少数。
但对于钟离来说，有位热情过分的外神正好有着黑水之神的神名。
海浪底下的嘶哑声总是会让钟离不自觉地想起未远川的海魔，封存书残页的陶罐以及水神信徒的莫名死亡，都与召唤仪式中的祭坛献祭异曲同工。
如果津岛修治的健康是神赐，那么他应当上缴的贡品是什么？
目前，钟离有一种猜想：如果是死去的信徒一命抵一命，那么水神祭坛的仪式便会到此为止。
但如果是这位相当有耐心的水神一直等待着欠款利息的入账……
“原来钟离先生也对水神感兴趣，那我们不如快点出发——”
太宰治话锋一转，不顾其余三人的的未尽之言：“只有我们二人。”
尽管钟离和太宰治之间并没有契约，但为了延续与圣杯的约定，在横滨的秘密揭晓前，世界意识不容有失。
世界意识想瞒着自己的子民，一定有他的用意在里面。
“我没有异议。”
太宰治点点头，手上的咒文随之而动，以他为中心，空间入水面波纹泛起阵阵涟漪，富丽阔气的会客厅变成了荫蔽的森林，空气中弥漫着微苦的气息——这是海浪泛起的味道。
“在我小时候，从来没有听说过青森县有什么所谓的水神信仰——但不过，水神的分支数不胜数，靠海为生的渔民们信些什么乱七八糟的水神再也正常不过了。”
“尽管说是这么说，毕竟信仰没有任何问题——但黑船事件之后的青森，不应该有真的水神显灵。”
“哦？”
钟离有些意外，横滨空气中充盈着魔力与信仰，这也是为何钟离在擂钵街遇见中原中也没有半点探究的原因：没有人会认为一座这样的城市有神明的混血人类有什么不对劲。
如此想来，反倒是他先入为主了。
太宰治点点头，解释道：“根据书为我们留下的讯息，大概是黑船事件后，遗留在表世界的非人类们大多失去了信仰——比起虚无缥缈的祈愿，果然还是科技和异能的力量更让人心动吧？
于是，神明的奇迹被视作凡人的伟业，当神与人的界限被混淆时，神可以作为人留在地表，却不能作为神继续活下去。”
如果坚持作为神明的姿态活下去，他们会渐渐被人类的意识同化，强大的神明失去形体与知性，直到化作纯魔力形态，成为多年后为人津道的怪谈；弱小的就干脆成为世界的一部分，与自然同生同吸。
八百万神明本身就是信仰泛滥的极致体现，被一股脑子地打回里世界，只能说明一件事。
“书，的确是偏爱人类的。”
太宰治自己都不免感慨，坂口安吾暂且不论，就连自己这样的家伙也想保全，世界意识果然还是太博爱了。
“世界意识都是这样的——对待自己的子民就算偶有偏心，也总是会无条件的宠溺世界的生灵。
相反，如果是误入他们世界的穿越者，往往会受到他们的排挤。”
太宰治深以为然。
“作为世界意识的书，对待这些所谓的神明们已经仁至义尽了。”
太宰治顿了顿，搭上钟离的肩膀。
“毕竟，八百万神明，没有一位是书的子民。”
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