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第41章 末法时代上篇(第3页)

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这些菩萨匹兹夫,阿罗汉也因为维持正法寿命得以延长,再之后月光童子出世,他会与各路尊者在世间相遇。

佛教又一次兴盛起来,但是月光童子就像回光返照一样,童子带来的盛世只有52年。

在这52年后,首楞严经班三昧首先会被灭掉。

其他12部经紧随着也会灭掉佛教的经典,不会再出现了。

最后,有关佛门的文字也都不见了,佛门的袈裟自然变白错。

因此,不再有佛门政法彻底灭亡,月光童子的出现就像油灯一样,在临灭时光明会变得更亮一些,跟着就彻底的灭了灯。

佛法灭尽时,再过数千万年将会有一位弥勒菩萨下生到世间修成正佛。

他可以消除人间所有毒气,保下界风调雨顺,五谷丰登。

那时候的树木很长很大,人都有八丈高,人的寿命也可以达到八万四千岁。

得到弥勒救助的众生数量,多到没有办法称名计算。

这时候贤者阿娜向佛礼拜后问佛:应该用什么名字叫这部经呢?怎样去奉行受持呢?

佛说:阿难就叫法灭尽。

对于末法时期的时间,有很多人做过推测。

现在比较公认的说法就是当代说,因为末法时期要进入三个阶段,分别是正法时期,像法时期和末法时期。

这是因为佛讲佛法的时候提到了法运,有三个时期正法1000年,项法1000年,末法一万年。

共计年。

正法很好理解啊,佛陀在世的这段时间,因慈悲教化众生,使得人们可以修行正法,所以死后的1000年众生很容易开悟,这1000年的佛法与佛陀在世的时候几乎一样纯正,那再过1000年,众生的根基逐渐浅薄,正法的存在。

度开始下降,众生只靠持戒,很难修成正果,除非要加修禅境,所以这个时期,禅宗圣行也是在这个时期,佛法正式传入华夏,这个时间点大概在唐朝,而唐朝距今1400年左右,所以从预言来看我们现在正处于末法时期。

只是当今楞严经还没有被灭,是不是末法时期还没有来呢?

或者末法时期有没有比较形象的证据,让人们一眼就可以看到就。

就是那种不用计算就可以推测出时间的这种方法。

其实是有的,藏传佛教的创始人莲花生大士就对末法时期提出过预言。

莲花生大士说“当铁鸟在空中飞行,铁马在地上奔驰,那就是末法时代的开启,那时候君不像臣,不像臣父,不像父儿,不像儿女人,不受贞洁男人淫欲不减,这就是佛法末世的许多拜相征兆。

要知道,那时候的人怎么可能理解车子不用马匹来拉,年轻人脚下踩着牛角,装有轮子的东西就能滑来滑去的画面。

人们不用出门,只要坐在一个镜子前面就知道天下事。

肯定的说,末法时期就是现在身处的这个时代。

这个时代很漫长,它有一万年的期限,人类后期还要经过各种瘟疫天灾才能迎来曙光,虽然没有宗教信仰,但我觉得弥勒降世那一天天气会一片祥和。

山明水秀百姓安居乐业,丰衣足食,人的寿命也可以接近岁。

“人能活到八万四千岁,那岂不是和长生不老相同?”

说到这里继不凡已经开始羡慕那个时代的人了。

“不过...”

师父这句不过,一下让继不凡明白他为什么会成为师父的徒弟。

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