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第19章 做自己(第1页)

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李院长的办公室里:

“这段时间给李院长添麻烦了,怪我这师父没管好,过段时间我就接他出去。”

子不教父之过,教不严师之惰,继不凡是自己拜托给人家的,现在又出这档子事儿,时老有些感觉对不住李院长。

“没有,没有,时老言重了,是我没照看好小少爷,责任在我,以后绝不会在出现这样的情况。”

李院长赶紧把锅往自己身上揽,出现这种情况是自己失责,况且谁知道时老是不是在甩锅给他。

他徒弟在自己医院出现这种情况,这不摆明自己没做好本分工作吗,李院长的话里话外尽显恭维姿态。

顺便也提了个建议“那您徒弟,小少爷他需不需要吃点药物?”

“不必,他这是在耍脾气。”

老人也不多说什么,也不知道该怎么和他解释,能不能吃药这种,这不是需要不需要的问题,而是不能。

给他吃药?

继不凡有没有病自己还不知道。

在这医院里的病人,其实大多数人根本没病,认为有病的不过是找不到他们的出发点,所以用精神病来否认他们,继不凡现在的状态就是元神觉醒。

但自己也总不能和他说:“继不凡这是元神觉醒的前兆吧。”

说出来估计也会建议让自己跟着一起吃药。

认知这种东西很难解释明白,要知道构成人体的灵体无量无计,起的名字也是五花八门,所以怎么解释不规范。

直接产生人类意识的灵体叫“元神”

或“灵魂”

,道家分为元神和识神,更容易理解的分类应该是主元神(识神)和副元神(元神)。

人大部分意识来源于主元神,主管深思熟虑、逻辑分析等正常思维。

人的意识少部分来源于副元神:灵感、下意识、潜意识等,也就是身体的自然反应。

人还有一部分意识是外来的,这部分外来的意识是什么?

是元神产生的潜意识。

构成人体器官的灵体意识,人的主元神是不能感知的。

中医分类:心藏神,肺藏魄,肝藏魂,脾藏意,肾藏志。

各器官自动运行,无需主元神干涉。

构成人体的细胞,自动新陈代谢,同样具有自主意识,独立于主元神之外。

构成人体的分子,dna自动复制,蛋白质自动合成,也具有独立于主元神的意识,他们一生在和副元神作对,如果不能满足他,那么主元神就会出来作祟,主元神可没什么道德观,他只是身体。

元神觉醒,说到继不凡自杀,这就要讲到有些人为什么会自杀、自残,原因就在于他的副元神不想再呆在身体里了,它想离开。

俗话说一山不容二虎。

元神一但觉醒,就会出现这个元神想控制身体,那个副元神也想控制身体,他们一但夺得控制权,整天不是怂恿你干这个,就是怂恿你去做那个。

用医学方面的话来说就是:精神分裂,严重到分家那种是人格分裂。

中医里认为:人的躯体只不过是我们的元神寄居的一个小旅馆。

中医判断人的死亡标准是“是否有元神”

,一个人如果没神了就说他死了。

其实健康和长寿不是一回事儿,不健康的人不见得不长寿,有的人是药罐子,病病歪歪的还一直活着呢;有的人很健康,有能力,又有精力,最后却“突然的死掉了。

有的人不得好死,大多数人还不得好活,活着很痛苦。

有人好奇,那为什么元神开始时会好好的,后面怎么就开始不听话了?

元神觉醒,元神的记忆复苏了,知道自己不属于这地方,他能不走?

这也能解释出为什么有的人被车撞就成植物人,因为他的元神被撞出了身体。

元神跑掉灵魂脱离了身体,不知道去哪里潇洒去了,说不定有一天他回来了,首先他张口说的就是“我做了一个很长很长的梦。”

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