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第4章(第3页)

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也就是说,普通士卒家庭,并没有资格纳妾或者给孩子纳妾,最多就是富裕一点的家庭给孩子准备个通房。

何似飞理清古代人森严的等级观念后,再去推测,逻辑已经清晰很多。

不同于末世里男女彻底平等,一切按照实力说话。

在这个世界,论社会地位高低,从上往下便是男人、女人、哥儿。

何似飞慢腾腾从草堆里爬出来,嘴巴里轻声念叨:“明明哥儿占据了一切优势,怎么会地位最低?”

难道……难道哥儿只是外表是男人模样,但体力却完全比不上男人,甚至也比不上女人?要知道,这可是农耕时代,农村的女人们种起地来一点也不比男人弱,所以即便是在这个让女人学习‘三从四德’的年代,大部分种田家庭里,女人的话语权也并不比男人弱多少。

就比如何似飞的爷爷奶奶,老两口经常拌嘴,有些时候甚至都快要吵起来,也没见他爷爷说奶奶‘不守女德’。

所以,总的来说,这个社会背景还不算离谱。

与地球古代农耕文明重合的同时,又没有像大清那样把女人约束的十分严格。

那么,‘哥儿’这个群体既然社会地位最低,一定得从他们自己身上找原因。

何似飞很快有了一个大胆的猜测——除非,‘哥儿’这个群体不管是打仗还是干农活,体力别说比得上男人,就连女人都比不上。

这么一来,完全就说得通了。

‘哥儿’空有男人的外表却没有男人的体力,自然不会受到这个世界的待见,反而还会引得不少男人警惕戒备。

毕竟,大部分人都不喜欢一个体型与自己相当,却只会生孩子的人吧。

自那以后,何似飞的生活渐渐步入正轨,成为上河村的村民。

村民们一般都得种田养家,还想娶个女人回来多点劳动力,不想要一个肩不能扛的哥儿。

因此,即便上河村有出生的小哥儿,但哥儿数量还是很少。

何似飞也很少再接触到哥儿,就把这一茬子事抛在脑后。

此刻,突然听到面前的陈竹谈起‘哥儿’,他反映了好大一会儿,才明白过来他的意思。

马车滚轮压过土地的声音盖住了他们的说话声。

何似飞没有回答,只是反问:“你觉得我是哥儿?”

陈竹更拿捏不清楚何似飞的性别,他如实说:“其实你、你很好看,一般男人就算有大眼睛,面部也都是扁平的,哎哎哎,不只是男人,女人和哥儿都一样。”

他越说越扯,差点把自己绕进去。

最后何似飞渐渐猜到他的意思,说:“你是想说,哥儿一般长得会比较……漂亮?”

漂亮,一般是形容女孩子;而形容男生好看,则用英俊。

陈竹点点头,“就是这个意思!

你太聪明了。”

何似飞难得沉默一下,既然陈竹错认了自己的性别,那就是说,现在的他,是往‘漂亮’的方向长,而不是英俊。

他这人其实不大在乎相貌,上辈子一直在轮椅上,有段时间他心情压抑,懒得剪头发,就蓄了一段时间长发,当时一出门,会有人认为他是女生。

想来,当时的他也是十一二岁,本就是雌雄莫辨的年纪。

何似飞对此倒不担心,他还没开始发育,喉结都没长,现在说他‘漂亮’太早了。

这张脸与上辈子的别无二致,那么长大后,自然也不会女气。

反正,上辈子自从他十六岁后,就没人再回误以为他是女生了。

何似飞得到了自己想要的结果,说:“我不是哥儿。”

陈竹正要‘姐妹好’的跟何似飞分享自己的变白经验,突然听到这句,所有的表情都凝固在脸上。

简直比何似飞刚才听到‘哥儿’那句反应都大。

“什、什么?你、你是男孩?”

陈竹有些大舌头。

何似飞没再回答,他并没有这个时代人的阶级观念,更不会产生性别歧视。

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