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更是打算以军法处置，“当斩”
，庄贾这才感到害怕，急忙让手下去找齐景公救命，可惜时间没赶上，结果就是“遂斩庄贾以徇三军。
三军之士皆振栗”
，起到了立威的作用。
这还没完，后面还有更绝的。
前面不是说去跟齐王求救了吗，齐景公赦免庄贾的使者急急忙忙赶来了，找到司马穰苴要个说法。
“将在军，君令有所不受。”
这就是司马穰苴的硬气回复，这句话也让我想到了三国演义中提到的“假节钺”
。
接着还问手下的人，这个使者“驰三军法何”
，听到又要“当斩”
，使者也怕了。
司马穰苴当然还没胆大包天到要杀使者，只是也不能罔顾军法，所以就“斩其仆，车之左驸，马之左骖，以徇三军”
，虽然没杀使者本人，但给他驾车的这些人就遭殃了。
这么一套“组合拳”
下来，司马穰苴的“威”
是立住了，接着就是要施“恩”
：关心那些受伤的士兵，“悉取将军之资粮享士卒，身与士卒平分粮食”
，和士兵吃一样的，如此恩威并济，手下士兵都愿意为他卖命，“病者皆求行，争奋出为之赴战”
。
】
“乃公想起来了，我还以为司马穰苴是谁呢，听完了这些事迹之后，才恍然发现原来是田公啊！”
刘邦原在自己的软榻上斜躺着，司马穰苴，这是何人？
当逐渐听着听着之后，刘邦才恍惚发觉原来是这位堪称兵家老祖宗级别的人物啊。
“世人常说是孙武开创了兵家诡道也这样的战术，然而名不见经传的司马穰苴他才是真正的兵家祖师啊！”
“常言道善战者无赫赫之功，说的就是司马穰苴啊！”
将在外，君命有所不受，这就是司马穰苴他所提出来的观点。
当初王翦灭楚国的时候，六十万秦军被一人在外面待着，嬴政心里不慌吗？当然慌啊，但是“将在外，君命有所不受”
啊！
若是因为秦国中枢的影响，最后导致前线指挥失误了，这个锅谁来背？司马穰苴早就分析辩证过来，是在后方指挥前线的人背锅！
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