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诗曰：
泰道亨时戒复隍，繁星往事可嗟伤！
正邪别上有强弱，罔克分中是圣狂。
话说宋江把前事备细上报宋皇得知，宋皇龙颜大怒，于是将宋江所写檄文稍加润色，御笔丹书，昭告天下，檄文曰：
“便观海内，君有善恶，王分良莠，国各居之。
善君贤者治国也，恶君小人殃国也。
何谓之贤君？或德晓于百姓，或才显于社稷。
何谓之劣君？驭众生而无德行，居高位而无才干，求公法而谋私利，取民望而祸天下。
此四者，纵览古今中外，唯金国无有不得！
故金国真劣之也，而君臣必恶名者也。
完颜者，蛮夷也。
名号黄金，却言神圣。
起于辽朝，成于节度。
初为一州，后遣宗族。
得半壁江山，由是大噪。
辽国上下，糜不闻名？遂有趋于其者，世立国谓之金。
金人唯之是从，如拜天尊。
金国之本，起与辽朝之衰，本如是平常。
金虽以本族盛，独居上京十三州，然不念故国旧恩。
瀼使群族汹汹茫茫，灭辽朝，侵土地，扬异族，尊金名。
如此，辽朝尽覆，然不知足。
尔又教举国南下，侵朕大宋，犯朕边庭，扰朕国度，杀朕百姓。
种种恶行，累累罪果，却不提及。
一如恶霸屠杀，牵连天下，而自谓之曰善。
一时之间，上下哗然，涕泗如雨，民不聊生。
而金犹自得，招摇至今。
且假为兴国，大言炎炎，实则屠戮百姓，更为食之。
闻之惹得天下惶恐，而金以为乐！
死生体大，人命关天，乐于食人之蛮族，尚去禽兽远矣！
而君无所动，族不可遏，求立于涂炭生灵之大势，正是驱众而无德也！
金国郎主何哉？虽是一国之君，曾无丝毫功绩，常与狼王自居，而狼犹胜于君者多矣。
常于奴婢登台，如涂粉墨，身法不成，精神不支。
先祖若知，如何自处？似此梦中教诲，又怎得神髓？然则尔族无堪用者乎？无胜于今君者乎？噫吁嚱！
便视之，果然！
狼以淫威立于群，犬以乞尾尊于前。
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