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,扬州饮食市场被刺激得火爆了,厨艺精湛了。
国民们、外商们纷纷“腰缠十万贯,骑鹤下扬州”
。
李白诗云:“玉瓶沽美酒,衔杯大道间。”
唐代扬州海鱼化石的出土,论证了烹饪原料从畜、禽、河鲜、野蔬向海鲜挺进!
饮茶也成扬州人的喜好,唐人笔记《墉城集仙录》曾描写过“每旦,将一器茶卖于市”
的广陵茶姥。
扬州的美食美具引起了皇室的极大关注,成了上等贡品,当唐玄宗和杨贵妃安抚安禄山、恩赐宫藏礼品时,内中就有扬州的“金平脱犀头匙箸”
。
这一切因素,使淮扬菜发展到一个新高峰。
一大批经典名菜涌上餐桌,如摸刺刀鱼、马鞍桥、葵花肉丸、灌汤肉包、三套鸭、大煮干丝。
李斗记录:“烹饪之技家庖最胜。
如吴一山炒豆腐、田雁门走炸鸡、江郑堂十样猪头、汪南溪拌鲟鳇、施胖子梨丝炒肉、张四回子全羊、汪银山没骨鱼、汪文蜜蛼螯饼、管大骨董汤、鮆鱼糊涂、孔讱庵螃蟹面、文思和尚豆腐、小山和尚马鞍桥、风味皆致绝胜。”
“水陆肴珍杂果蔬,珠帘十里醉东风”
,扬州饮食业大众化市场进一步开发了,仅《扬州画舫录》记载的有名有姓的餐馆就达50多家,瘦西湖上,画航沙飞,有船娘行厨,以宴饮助游兴。
再往后的年代,文人的介入更是让淮扬菜走上巅峰的催化剂。
文学介入扬州美食,远在汉赋、唐诗、宋词时便已结缘,但以清代为甚。
后世能欣赏到的清人咏食史、咏采料、咏菜点、咏宴席、咏厨艺、咏酒楼、咏食俗、咏饮话的诗篇至少在200篇以上,使淮扬菜格调更加高雅,大大提升了文化品位。
这是一个有文化底蕴的菜系,属于它的巅峰期还没到来,所以现在比不上其他的菜系很正常。
事实上如果不是因为李好的到来,这个菜系依然是这个时候地位最高的菜系。
“郎君!
今晚在这过夜么?”
李好坐了会,再听聂小倩谈了一曲就要回去了,太晚回去了可不好的,家里还有几个女人在等着呢。
所以身边的美女叫过夜他也没答应,玉人何处教吹箫看不到,扬州瘦马看不到,李好对这边的兴趣就降了不少。
“少君要回去?”
张三有点为难,他这好久没见自己的老相好了,肯定得做点什么的啊。
现在李好要走,他留也不是,不留也不是。
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“我自己回去便好,这边有马车。
张老板见到老相好,留在这也无妨。”
李好不是什么道德模范,这边的事情他不喜欢,但是不会去拦着别人不准玩。
所以他没有让张三陪着自己一起回去,让他留在这里。
明天早上李好自己还要过来赎人,而且这里有马车只是接送客。
张三坚持了一会,还是被李好拒绝了,李好有个这种经历的,他能理解张三的心情。
说好一起找女人,结果人家找到相好,李好要回去,这确实让人很为难嘛。
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