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“住税提高。”
敬亭颐将浮云卿拉到茶馆大棚底坐下,“坐商住卖,是为住税。
住税提高,百姓做生意,来往羁旅,成本都要增加。”
浮云卿一下便听出税项这方面的不对劲,“高住税低过税,是要打压百姓经商出游吗?过税降低,外来货物会向内流通得更广,压缩本土货物生存空间。
这难道不是欺负百姓吗?”
敬亭颐却摇头说不一定。
官家是她的父亲,她可以对变法这件事随意做评价。
而他却不能。
他否定变法,哪怕只否定其中一项,被有心人听见,下一刻罪名就定了下来。
故而他只能含糊其辞,说各有利弊。
他委婉说道:“兴许是经商太盛,各类商物大同小异,不新奇。
打压本土货物生存空间,意在倒逼商人造出新奇多样的商物,与外来货物产生竞争,继而更好地满足百姓的需求。”
变法各项,涉及方面广。
数条法令,不会全部万无一失。
要真论起来,一条过大于功的法令,倒为他拥兵造反,提供了可行之策。
大多百姓都以为自己活在太平盛世。
百姓嚜,只要吃饱穿暖,谁会闲得没事干,放着安逸日子不过,跑去造反?
他们活得“贱”
,只要吃饱穿暖,万事好商量。
换而言之,只要百姓能吃饱穿暖,他们并不关心,这天下是谁家的天下。
谁能让他们吃饱穿暖,谁就是天下之主。
这天下是浮家的也好,敬家的也罢,他们只会拥戴能让他们吃饱穿暖的官家。
在太平盛世造反,不是件容易事。
敬亭颐要做的,是抓住变法里一个微小的错处,将其无限放大,把盛世搅乱,给造反这等违逆事,摁上一个正统的噱头。
当然,这些□□的话,他不会说给浮云卿听。
她是深居内闱的公主,对诡谲的朝局不甚了解。
不了解好办,他用她能理解的方式,一一讲给她听。
她不会知道他的野心,毕竟他的理由是,“食君之禄,忠君之事。
您是国朝的公主,理应多听听民声才是。”
这是从百姓的角度来劝她。
从教书先生的角度,他会劝,“臣同意您来郊外骑马,一方面是想叫您散散心,另一方面也是在想,书本那些知识总归是死的。
说一千道一万,不如您自己亲自去民间走一走,看看书上的道理,说的对不对。”
他甚至能以驸马的身份,说:“臣自然有私心。
臣想约您出来,与您说话,吃茶,做只有我们能做的事。”
他是万千百姓之一,是兢兢业业的夫子,是求公主怜爱的驸马。
也是野心十足的豺狼。
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