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何殊也知道人口问题的重要性,以及男女严重失衡所能带来的诸多社会问题。
所以她从没放松对这些的关注与重视,也一直有在努力。
别的不说,取消人丁税的税改方案,就是一个实施后,能为这些带去最明显改善的国策。
在她前世所生活的那个时空,先人已用实施‘摊丁入亩’后,人口巨增的历史事实证明了它的切实可行。
何殊甚至已经开始未雨绸缪的开始思考,将来要以什么样的方式,可以让百姓自觉控制人口增长。
要求手下船队出海时,途经任何地方,都要搜集一下当地的物种,想要寻找到高产物种,只是目前还没有好消息传回来。
以免日后还要面对在土地有限,产量也极其有限的情况下,大安养不活大量激增的人口的问题。
结果这位罗御史在反对税改方案实施的事情上跳得很积极,试图用这种孬主意来替代她想通过实施税改方案所能达成的目标。
可她将要实施的税改方案,还能在其它诸多方面都对社会生产起到积极促进作用。
而罗御史提出的这两项奏议,在促进人口增长方面的效果不一定会怎样,可以肯定的是,它肯定会导致大量人伦惨剧发生。
对于这种起不到监督皇权与文武百官的作用,还想试图通过歪门邪道取得政治声望,从而步步高升的言官,何殊实在很想将其罢官。
罢官后,连让对方去学堂教孩子读书的想法都没有,因为这种人自私自利,漠视他人利益的思想很有问题,容易将学生给教歪了。
可是她又不能因对方的这种算不上违法犯事的奏议,就给对方定罪,所以目前能做的只是驳回对方的奏本,要求对方不可再提。
当然,以何殊的性格,即便不能因这件事给对方定罪,也不会就此真就放过这人。
从暗卫那里得知,这位罗御史出身官宦世家,家中拥有大片土地,虽交游甚广,但表面上还算清白,短期内抓不到什么把柄后,她选择直接亲自上奏。
言明从罗御史在奏议中提到的某些现象得到灵感,为杜绝某类犯罪,要对违背女性意愿,强迫女性的男子全都施以宫刑做为处罚,从而让人对这种恶行引以为戒。
这件事顿时在朝堂上引起巨大争议,虽有确实对强迫女性的恶行特别反感者,与早就摆明立场只站皇上或太子的官员们据理力争,仍有大半官员认为这种惩处用刑过当。
而且在反对的这大半官员中,有许多向来不对会的文武大臣都空前齐心。
在朝堂上连争数日后,终于达成双方各退一步的共识,视情节严重程度,如情节特别恶劣,或是犯两次事以上者,一律处以宫刑。
何殊对这个结果并不满意,毕竟她很清楚这种事情每发生一起,都会给一名女子留下严重的心理阴影,一生都未必有机会治愈。
可是能在当前这个男权时代的大环境下,争取到这个结果,已经算是成功。
她早就想对这种恶行实施这种严惩,可她此前只在拐卖妇女儿童一类案件上,成功争取到顶格重罚,因为这类案件本就十分令人痛惜。
如今有了这么个契机,何殊当然不会放过,那些对此不满的人不敢针对她这个太子,只能将怒火发泄到没事找事的罗御史头上。
认为要不是对方说男女失衡导致强迫女性的案件发生,提出要逼女子嫁人,太子也不会想出要以这种酷刑,从根本上解决男子强迫女性的祸根。
许多人心里其实都明白,那种强迫女性的案件之所以会发生,还屡见鲜、屡禁不止,更多的原因在于施恶者的人品道德恶劣,跟所谓的民间男女失衡关系不大。
普通贫苦百姓之中,发生这种恶劣事件的概率其实相对较低,反倒是某些家中妻妾成群,王公大臣、豪门大族出身的人,经常犯下这种恶行的现象,就是最直接的证明。
虽然结果不尽如人意,但是只要能迈出这步,让人知道犯下这种事的严重后果,总减少一些类似案件的发生。
何殊从不认为自己带着宿慧出生,就能与人不同、得天之眷,也早就明白她所生活的这个世界,周围的人,不可能都遵从自己的意志,让自己心想事成。
所以有了这个结果,在何殊这里,这件事就算是暂告一段落,将来能否有机会让她彻底如愿,只能交给时间。
毕竟还有更多的人与事,等着何殊去关注与处理。
听说太子康复现身,皇上也因不用再担心太子而恢复状态,短短数日,就让整个朝廷上下变得格外忙碌,上值期间,恨不得小跑着走路。
有许多希望太子能留下残疾,就此一蹶不振的人,当然是非常失望,但也无可奈何。
不是没人想在太子‘养伤’期间,伺机动些手脚。
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