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比较来说，当然是安朝的这种宣读方式更刺激人心。
礼官每念到一个名字，该考生就会出列，在鸿胪寺官的引领下，于御道指定地方行跪拜大礼。
这一跪需得跪到整个名单宣读结束才行。
也就是说，谁考得好一点，谁就能少跪一会儿。
所谓御道，就是只有皇上才能走得道。
这天底下除了皇上，其他人就只有在考中进士的那一刻，才能触碰到御道。
后世的人或许很难理解，但对于此时的人来说，能跪在御道上，这就是一种荣耀啊。
在前朝，原本只有一甲进士及第才有资格跪御道。
到了今朝，开瑞帝才准许所有的进士都可以跪御道。
这就是他看重考生的表现了，此举为他在文人中取得了不小的赞誉。
柯祺对此觉得挺无语的。
三甲的名单很快就念完了，接下来是二甲。
叶正平是二甲传胪，也就是第四名。
探花郎是一位江南的考生，二十六七的样子，样貌端正。
榜眼是一位来自西南的考生，已经有四十多岁了，其貌不扬。
状元果然就是谢瑾华！
谢瑾华按照鸿胪寺官的指引，往前走了好几步，一直走到所有考生的最前方，才按照指示掀起衣摆行大礼。
他这礼行得丝毫不错，脸上的表情也依然淡定。
谢瑾华之所以能如此沉稳，是因为他在这之前已经听过柯祺的分析，在他顺利拿到会元后，状元之位基本不可能旁落。
夫夫俩其实还偷偷分析过叶正平。
谢瑾华觉得叶正平学问极好，就能力而言，是可以入一甲的，但究竟能不能入一甲，就得看运气了。
柯祺却说，叶正平无论如何都进不了一甲。
柯祺的理由很简单。
皇上需要均衡。
在谢瑾华得了状元的基础上，如果叶正平得了榜眼或者探花，那么一甲中就有两位都出自秋林书院了，而且他们还都是京城的考生。
就像后世高考需要按省份划分数线一样，此时的科举虽然没有明确划分出录取比例来，但柯祺研究过以前几届的录取名单，知道皇上明显考虑过地区上的均衡问题。
此外，同科进士本来就容易结派。
出于一些上位者的小心思，皇上也不喜欢领头羊们搅在一起。
殿试前十名的名次安排，很多时候都和才华无关，需要考虑的往往是政治因素。
毕竟，本来就是全国最优秀的三百名考生凑在一起考试，前十名是最优秀的学生，要说才华，谁还能差到哪里去呢？
而结果正如柯祺所料，叶正平只得了第四。
谢瑾华对柯祺心服口服。
正因为柯祺猜中了，于是科举的神圣性在谢瑾华心目中有所下降。
一直活在象牙塔的他本以为科举是绝对公平的，却没想到这背后还有着种种与才学无关的算计。
谢瑾华虽没有就此变得愤世嫉俗，但在通晓了很多所谓的成人规则后，他不可能一直保持着单纯的文人之心。
这大概就是一种成长吧。
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