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聪慧的他立刻就弄懂了那些未曾被说出口的真意。
柯祺是在告诉他，他想要保护他是没有理由的。
这样的一问一答可以无限地循环下去，就像是日出日落，就像是春去春又来。
谢瑾华觉得柯祺真是了不起，这一套连着一套的，比戏台上少年慕艾的书生更会对人献殷勤。
不过，戏台上的书生总是在演戏，一字一句都是排演好的。
而柯祺说的每一句话却都来自于他的内心。
和闷骚的人相处久了，谢瑾华决定也要闷骚一回。
他才不会让柯祺太得意。
“那你要努力长高一点才行。”
谢瑾华笑着说，“要像厉阳那样。”
柯祺琢磨着是不是应该给厉阳消了奴籍，然后送他去从军。
他一直都很看好厉阳啊！
想到厉阳，柯祺就觉得自己有必要对谢瑾华解释一下。
尽管他确实坦坦荡荡，但适当的解释还是非常有必要的。
“……我怀疑那就是个邪教，所以将此事写成信叫厉阳给大哥捎去了。”
柯祺说。
谢瑾华不能算是一个虔诚的宗教信仰者，总是习惯于保持着敬鬼神而远之的态度。
不过他看得书多，于是对宗教了解甚多。
他同样觉得青莲教非常可疑。
好在这股势力现在还没有被传入京城之中。
邪教害人。
面对邪教，人人得而诛之。
即便是在现代社会，那时九年义务教育普及，各类信息发达，邪教都能把人蛊惑得去自焚、去当街杀人等等，造成极坏的社会影响，更何况是在这个时代呢？
柯祺说：“邪教肯定是要打击的。
若让他们继续发展下去，到时候百姓们生病了都不去看大夫，耕种季到了却任由田地荒废……他们信圣女，圣女才不会给他们带去活路。
而且，万一当地百姓对圣女的推崇高过了他们对朝廷官员的敬畏……”
这就是柯祺给谢家大哥去信的原因，他并非是在小题大做。
有人创建了邪教，他们的目的无非就是谋财、谋色、谋权。
柯祺忽然意识到了什么。
他的眼睛一下子睁大了。
他给谢大哥的信里还落了一点。
只从古代社会体系来说，邪教的出现往往都伴随着政权的动荡。
如果是在一个王朝末年，那时贪官横行、民不聊生，那么邪教往往就会带来农民起义，或者说各种教派的出现原本就是想要汇聚群众的力量。
而如果是在一个王朝的开端，这时虽海晏河清、百姓休养生息，也容易滋生邪教，因为……
“总有一些人想要复辟前朝。
他们自诩正统。”
柯祺喃喃地说，“他们被叫做……前朝余孽。”
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