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第135章 觥筹交错你我四十年冬夏千星群聚横空出世在此一举(第6页)

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在当时的终焉,在一年半的时间里,他就已经成为了当时赫尔墨斯城区分部终焉的执行长,那个时候的他,不过堪堪20岁,是终焉建业以来最年轻的执行长。

而他的政绩,在整个终焉历史以来,哪怕是库恩珠玉在前也都不遑多让,可谓终焉成就以来最干净,最丰富,最精彩的人生档案,以至于成为整个时代的标榜。

年仅21岁的凯恩,就收到了五位来自终焉十人众的推荐与邀请,他们一样凯恩能够来到宙斯城区,成为宙斯终焉总部的科研部部长,同时担任管理层执行长。

这个身份是何其的可遇而不可求,可凯恩却拒绝了,因为他的心,在当时终焉执政的管理层,也就是所谓的幻影剑督政组织。

这个组织就像一个钉子一样,扎在肉里,刺在眼睛里,容不下任何在政治上的波澜,以至于好似绝对的有些极端。

所以,当时的凯恩同意了十人众的邀请,并在之后私密召开了一场会议,史称,“圆桌会议”

,是最早集中权力的管理范畴,也是之后对大型政治会议的总称。

联合当时的民政管理机构奥伦西斯,军政管理机构安贝尔德,十人众五位西员,凯恩顶掉了当时幻影剑掌管的政务机构总司执行,一跃成为当时终焉最大权在握的人,哪怕是在整个西方历史上也都绝无仅有。

巴伦比斯凯恩直面赫克斯特忒娜,弹劾她身为幻影剑在政的所有所作所为。

“库恩已经死了,这个国家曾经因为他的献身而被铸就的如同钢铁一般,而随着他的影响,这个国家必将进步。”

“可他已经死了,你不能让这个国家中渴望建设的人们等待他的尸体腐烂,这只会让那些炽热的理想黯淡,因为炽热的人民的目光永远在更远更高的地方,我代表的不是权力,而是这个国家的未来。”

“难道一个国家不就是千万万民众梦想的承载吗?你不能实现它,那么在这个位置,你就是在蚕食它,无能就是腐败,无为就是暴政。”

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“秩序如果不能成为承载人类进步的船只,就只能成为破灭人类死亡的坟墓。”

巴伦比斯凯恩将当时的赫克斯特忒娜驳斥的哑口无言,这个女人一言不发,在凯恩挟持的大势之下退居幕后,而凯恩,在人民的簇拥下成为新一任的终焉行政最高管理。

历史见证了又一个太阳的升起,巴伦比斯凯恩提出了一个让整个西方如日中天的理念。

“与同时代前进的不应该仅仅只是人类的躯体,人类的思想才是真正永恒的革新与驱动力。”

共同,真正的理想国,权力已经不再是拘束秩序的镣铐,在新的制度化成的天秤上,执政的筹码已经被替换,这个国家向着民主主义前进着。

而从无到有的巴伦比斯凯恩,这个从籍籍无名的医疗兵到终焉行政最高管理的执政者,在成为西方最高国家领导人之前,仅仅只是作为这个千星之城最底层的民众。

而在国家动荡的时局中,他用实际行动与革新思维向世界展示了何为先驱意志,也向世界展示一个人类的智慧如何开发一个国家的时代,甚至革新一个国家群众的思想。

他的成功并不是为了歌颂他的过程有多么艰难,而是在告诉那些同样想要攀高的前行者,不要去笃定什么所谓的天命,要一群人的未来,甚至一个国家的未来掌握在所谓的天命手中,是最可悲可笑的理想。

并不是什么天生的使命,而是在了解过这个社会群体的本质之后,真正寻找改变与治理这个社会的方法,这是为政者的智慧。

而神白须,同样是在神骁之行这场风云局中的最底层,他的目光与他的思维,在这场风云的演化中不断更新迭代,随大势协同的同时,不断学习,不断进化。

知耻而后勇,形容那些不会在意差距与隔阂的人敢于虚心求教,也同样形容那些在错误中寻找改变的人,这可以是成功者的敬言,也可以是失败者重新来过的机会。

无论是玄祁宗的追求,还是李世卿的理念,在他们掠过神白须这个人的同时,也同样面临着新时代的考验,一个国家有太多人在前仆后继的奉献与铸就,它之所以永远不会停下它的脚步,是因为在这个国家的背后,有无数的人在推动它。

而历来的执政者,无不以建功立业颂写万世功名而舍生忘死,而建设一个国家的最终目的,则在于生活在这片土地上的生命能够得以延续。

解放,是人类存在最高形式的理想,也是人类时至今日都在不断追求的理念与道路,无论是那个国家,又或是哪一个国家的执政者,都在用这个理念创建国家的万世长炎。

“我在这个位置多做一点,那些需要用抬头的目光才能看到我的人就可以少担心一点,政治不能闭门造车,更不能墨守成规,站在这个位置不是让一个人的欲望与野心得偿所愿,而是要你行的端做的正的担当下来,倘若你竟不能担此大任,在大厦将倾之时,最高处的坠落必定是粉身碎骨的。”

陈不易是天才吗?他当然是,是历代中在才能惊艳上比起全青复都还要遥遥领先的君主。

而作为在乱政时代踩着他人尸体上位,在血与骨的斗争中前进的陈不易,反而极端的厌恶权力,不仅仅是因为他的命运受此波折,更是对于那些玩弄政权的阴谋诡计者的仇视。

所以陈不易这个人,也非常的果决,对于政治的苛刻在历史上比起西方旧约神明治理的时代都更加坚固。

而这唯有陈不易,才能提出“法不能成以国,则权不能动以身。”

这样令今后千古执政者率以真章的金科玉律。

而这句话的根本意思,指的是倘若律法的存在不能成就一个国家,那么权力只会泛滥,并且成为阻碍人的道路的延伸。

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