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霸权的纷争在神骁其实比起西方的黑暗年代的残酷有过之而无不及，它更多的表现是人性的丑陋，而西方，则是欲望的极端带来的灾祸与弊病。
一个是战争纷争，而一个，则是野心的勃勃不灭而催生的灭亡，两者也算殊途同归。
神白须了解终焉，所以也很快的了解了削山与神骁，所以说的话才会如此的随意，因为这群所谓的神明，都看在眼里。
可他们不会伸出援手，因为以他们的身份站在哪怕任何一方都会造成不可挽回的后果与代价。
可神白须不会这么认为，生为神明不也是他们的命运？一生只能在暗处，说是秩序的缔造者又何尝不在秩序之内？
他们也同样被秩序桎梏，被法则约束。
而只能存在于幕后却还要和神白须这种现世人论证，才是真正可笑的。
如今九龙已出六位，神白须环视四周，又看了看两侧，众神神色各异，有含笑者，有静待者，有犹豫不定者。
神白须起身，将那马扎子折叠了起来放在脚下，并没有还给右侧的红袍神女，那后者只是挑眉。
现在，真正的话事人站起来了，在经受过这些神明一半的疑问之后，神白须神态一变，吐出一口浊气。
他横扫瑶台上众神。
那瑶池之上的众神却竟是重视起来，哪怕是刚刚一副轻浮态度的红袍神女都亦是如此。
“诸天气荡荡，我道日兴隆。”
“我以为，在场的诸位无一不是神骁这片大陆上千万年屹立不倒的洪流砥柱。”
“我也以为，我一介凡人可登青天，实乃三生有幸，能面见那世人传颂的虚无缥缈的神明，是八辈子修来的福分。”
“可天下无不散筵席，既然早知要散，我也就开天窗说亮话，不留遗憾，不虚此行。”
“神骁万年，其历史的延绵，弊病与漏处我已不必赘述，徒增口舌。”
“面见诸神是因为身不由己，老实说，对待你们这些个煌煌天神，我倒没觉得多了不起，不过是些纸上谈兵，沽名钓誉之徒，不足论尔。”
此话一出，瑶池之上众神神色各异，却都并无气恼，甚至多有肯定与认可。
“我看到的，是神骁两川因为千年政见不同而起的纷争与灾难，是执政者的愚蠢与盲目，也是群众的无力与随波逐流。”
“你们自己明面上放权于民，实则秩序的构造早已根深蒂固，你们也清楚天下大势分久必合合久必分，所以对世态轮转见怪不怪。”
“因为你们肯定这底下的这群人的人性。”
“他们好斗，嗜杀，争强好胜，喜以弱肉强食的手段蚕食同类。”
“你们也更清楚他们拥有的野心，知道朝代更替一代一代之后必是群雄并起。”
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“可逐鹿者铁蹄所踏之处为何？”
“我并非一度吹嘘理想主义，而是在以肺腑之言质问。”
“我在问难道一个国家的推动力只能是政治？难道世界的更迭只能是战争？难道要人明白道理必须要以鲜血？”
“他们是你们的子民，可你们却要看着他们流血，甚至是死亡，任由同一片土地上的人自相残杀。”
在神白须所说的话语中，诸神的神色平静而自若，似乎就早就清楚他会说这一切。
而九龙也清楚，神骁到底是一个什么样的国家。
“政治，纷争，人的被压迫性，人的野心与渴求会指引人的进步，却也会招致灾祸。”
“在你们西方新闻报社上有一位名叫摩根的人，他是这么说的对吧？”
“在你们西方政治家口中，他们所形容的战争是先进的，是大义凛然的，然而他们也是一个包含诟病与侵略的民族。”
“就像你所说的，政治这一意义的所在，就是为了推动战争的加快发展，可另一面，它也的的确确引领着人类前进。”
神白须的一番论道引出了另外一位九龙。
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