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另外,为了不浪费隶臣妾里的高端人才的知识储备与各大学派的积极性,刘瑞还十分创新地设立了折磨人的“减刑指标”
与“学派绩效”
。
规定代总计六十年不得参加科举的罪臣只要教出过了科举初试的边境子弟,括弧,是祖上代都是泥腿子的那种,反括弧,就能获得五年减刑。
教出一个预备吏,减刑八年。
进士,减刑十五年。
同理,关中给各大学派的补贴也是与他们的教书成果,尤其是去边境支教的成果挂钩的。
要说那把阳陵县的茶馆经营得有声有色的信乡长公主真是个秒人。
为了捧皇兄的场子,同时也为报复那群碎嘴的读书人(尤其是鲁儒)。
这名公主在阳陵县的太学宫与最大茶馆外建了可挂数字的公告栏,定期更新各大学派的支教人数与在边境的学生人数,美其名曰是“扬君子之德,以教庶民”
。
并不想支教的某些学派:“……”
我可谢谢您嘞!
这下好了,某些自持背景够厚,看不起皇帝给的瓜两枣的学派不得不为先师立下的人设奔走授课,狂做义工。
没办法,好面子与道德绑架可不是现代人的专利。
古人玩起这个可比现代人要熟练得多。
同时也残忍的多。
有了信乡长公主的“火上浇油”
,边境,亦或是说边境南部与外二环的先生才多了起来。
毕竟按照正常人的思维,肯定是把财产与妻儿安置到安全的地方。
同理,读书人这种还算稀缺的人才资源肯定要监视一二,免得再出中行说般的超级汉|奸。
“不加分又如何?你在这儿守着,好歹是有边境军户的优惠。
难道要为加分而让妻儿在这儿继续受苦?”
虽然在刘瑞登基后对边境进行了一系列的建设,可在世人眼里,这个地方实在是太苦了。
苦到除了大灾之年,没有人会北上寻求一线生机。
可悲的是,历史的气候周期不会放过每一个民族。
农耕民族的崛起史(大一统时代)与游牧民族几乎是重合的。
同理,天灾降临时,北方的牲口也是大片大片的饿死——毕竟牲畜是吃草料的,而不是吃空气长大的。
旱季与寒冬来临时,没道理谷物不生而牧草尚存。
“哎!
你说咱咋这么命苦啊!
好不容易分到田地,结果孩子又得放弃辽西的加分优惠,这……”
疤脸的男子痛心疾首道:“这不是挖我的心吗?”
“呵!
这就叫挖心的话,那以前的人都不活了?”
疤脸的同伴拍拍他的肩膀,低情商地安慰道:“况且你的儿子女儿至少得过科举初试才能获得加分资格。”
“你呀!
就别想那么多了。
还是先想想能不能在战场上争个爵位,为儿女……啊不!
是孙儿争个关中或洛阳户口。”
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