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这背后的学问与秦铭在殿堂中占据的地位不相上下，他专注于古籍管理与史学知识。
值得一提的是，秦铭与他的工作内容有相似之处。
不过，区别在秦铭仅仅是象征性的“博士”
，甚至比淳于越的权限都要小。
这意味着嬴政曾经坚决排斥秦铭的政务介入，
哪怕是在此时此刻。
然而，秦铭自始至终都没有表现出参与政治的热切或需要，似乎对于政治事务无动于衷。
他接着解释说：当淳于越提议恢复夏、商、周时代的分封建制。
这场针对制度的争议才刚开始发酵。
围绕这两种不同的制度讨论日益激烈，在整个朝廷上下掀起了风浪。
作为**的你自然察觉到了这个危机。
你知道郡县制是秦国维持**统一的基础。
若是重返旧日制度，则必定重现周王时期**的覆灭，
因此，在你眼中，这场辩论毫无意义——因为你早早便已决心实施郡县制度，毫不摇摆。”
提及此事，嬴政突兀启问秦铭：“秦铭，依你的意见，郡县制相较于分封制何者更佳？”
对于自身国策的认可与否，嬴政急欲于秦铭处获知答案。
秦铭应声道：“分封制乃封建至极之道，乃是国度最大的败相。”
“陛下您未必知晓的，自您开创的郡县制实施以来，已延绵千余年的时光。
未有找出更加完善的制度。”
闻此话，嬴政心绪颇得快慰，这正表明他选定的郡县制度为最佳之选。
纵使大秦已然崛起，但秦所订之律仍能影响千载。
以此，可见陛下高明之处。
因而他心中大悦。
“然，则又引出了另一个疑问，”
秦铭言之，“诸如淳于越是饱读之人也尚不能领悟陛下之意图，亦或这些人明明深信郡县制优势，却仍然顽固抗拒？为何会有此情形呢？”
片刻后，答案渐渐浮出水面。
“原来，这一切归因于其读书之法有误。”
“此辈饱读文章，学习的是春秋战国时的传记。
而这年代的着述大多推崇分封制度。
因此这些读者，亦固执相信分封之义确乃定论。”
“读得书多则，此类观点更加根深蒂固。”
此问题揭示：“并非仅仅是利与弊之辨，而是思维的对抗。”
掌握了这一答案，陛下也明晰了应对策略：
最为便捷的方式即销毁那**分封理念之书籍，以断除其传播的可能；同时封禁相关话题讨论的空间，让此类思想失去滋生之所土。
日积月累后，该念头终将淡化消失。
听至此语，岂能不知其方略，嬴政无需秦铭再道，径自言之：
简便手段即是焚化传播分封制思想的书卷，在源头消灭思想的萌芽，禁止谈论，切断滋生途径，让其在岁月的流逝中慢慢衰减失重。
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