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两人一路上遇到不少人，大多欢欢喜喜地迎上前和扶苏打招呼。
听说他们想要在云阳县建个学宫，都有些好奇：“学宫是什么？读书的地方吗？”
“对，读书的地方。”
扶苏道，“学宫建成了，会请许多饱学之士来讲学，也会请人给孩子们开蒙。
小孩子六七岁的时候就可以识字断文，再长大些，孩子们可以按照自己的天赋和需要选择自己往后想学的东西。
只需三五年，我们县里的孩子就把字认全，掌握一些基本的算术。”
蒙毅在旁听着扶苏耐心地给人解释，心里也因为扶苏的话起了不小的涟漪。
以前只有贵族能够识字断文，学问垄断在士大夫以上的阶级手里，底下的人从来不会去肖想读书这件事，在他们看来，能识得几个常用字、学会算几个数，已经是顶有学问的人了。
到后来周王朝分崩离析，各地涌现不少“家学”
，不少寒门子弟也对读书有了念想。
只是想归想，现实却绝不允许人人都跑去读书，比如你一个种田的，跑去学别人读诗书算什么事？
人人都想着读书出人头地，谁去种地，谁去打仗，谁去干那些苦活儿？
所以一直以来都是农户的孩子学种田，铁匠的孩子学打铁，士大夫的孩子学诗书。
大秦倒是有些不一样，大秦自商鞅变法以来都奉行军功封爵之制，不管出身如何，只要能拿到军功，就有土地、有爵位，能够从平民晋身为贵族。
而贵族后代如果不思进取、不自立自强，也无法继承父辈的爵位。
正因为大秦以军功封爵，大秦才人人皆勇士、举国皆精锐，在疆场上无往不利，横扫各国！
相比对军功的重视，大秦对读书人的培养可谓少之又少，朝中许多文臣都来自东方诸国。
这些人虽然因为想得到重用而来到大秦，心底或多或少却都有些瞧不起大秦的“没文化”
，甚至还有别国奸细趁虚而入想要左右朝廷决定、削弱大秦国力。
大王不是不知道这一点，只是如今天下未定，战乱频起，还是憋足劲一口气打下去最重要。
至于将来如何治理好天下一统以后的大秦，谁都还没开始想。
蒙毅静立在一旁，看着扶苏犹带稚气的小脸。
等上前说话的村民欢天喜地地离开了，蒙毅才对扶苏说道：“公子，你是想让全县的孩子都来读书？”
扶苏道：“可以的话，自然最好。
倘若一年有一百个人来，不出三五年，县里就有一百个能识字算数的人。
只要入了门，总有人愿意往深里扎根，”
他仰头与蒙毅对视，目光澄明而坚定，“根扎得越深，风雨越难摧折。
大秦总要有自己的根，不是吗？”
蒙毅闻言一震。
是啊，大秦总要有自己的根。
蒙毅的决心也变得坚定起来：“公子说得对。”
两个人走走停停，很快便到了扶苏所说的“老子讲经处”
，蒙毅命人走到半人高的“讲经台”
上试了试，发现果真如扶苏所说的那样声音传得又远又清晰，不必高声说话就可以让底下的人听得清清楚楚。
蒙毅在周围走了一圈，又和扶苏商量了一番，在心里大致架构出了学宫的模样。
外面免不了会有风雨，房舍还是要建起来的，这个讲经台则是在有德高望重、学识广博的人过来讲学用时。
既然要面向全县招收学生，那讲学的地方应该要大、要宽敞明亮，还要有夫子们住的地方、学生们住的地方，这样算下来花销不小。
学宫想长长久久地办下来，建几间房舍倒是小事，如何支撑它运转下去才是难题。
扶苏道：“这周围还有一些荒地，我准备开垦出来当做学田，学田的收成可以用来供给学生在学宫里的吃用。
若是他们学得好了，可能还可以往家里拿粮食。”
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