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最有趣的是，还不仅仅是道境的比拼！
在他的正前方，不是方位的正前方，而是心中的正前方，因为你不管怎么调整身形面向，都会有一座光屏耸立在那里，仿佛前世投影机的屏幕。
每当有大道意境取得暂时的上风时，其施展者就会在光幕上上显象文字，阐述自己的理念，
一个大道想要取得别人的认同，光凭实力镇压是不够的，还需要其他人的理解，认同，接受，比如现在，就是一个洞真道境的阐述：
“夫道生于无，潜众灵而莫测；神凝于虚，妙万变而无方，杳冥有精而泰定发光，太玄无际而致虚守静，是之谓大洞者欤……
动极复静，恍惚围帝一之妙，是之谓徊风混合者欤。
为天地普植之本，帝圣造化之原……”
这可能就是七夕的那为衡国长辈的道境，但这道阐述存在的时间很短，不及数刻就消失不见，换成了无极大道，同样有阐述出现，
“无极而太极，太极本无极，无为而真，有生于无……无极之真，二五之精，妙合而凝，二气交感，化生万物……”
这个无极大道的道境深度可要比洞真深厚的多，当然也就坚持的时间长了许多，但数个时辰之后，仍然归于湮灭，再被幽冥大道所替，如此循环往替，无休无止。
李绩在月余的熟悉中，慢慢搞清楚了莫须有碑内的运转模式。
具体到底有多少道境掺杂其中，通过自己的太极道境的打磨判断分辨，应该在四十三道，这是瞒不了人的，因为哪怕你不攻击，你也必须防御，所以每个人的道境都掺杂在其中，无人能做到隐蔽形迹。
道境强弱有高有低，一般维持在前十强大的都有时常独占鳌头的机会，比如方才那个无极道境；其他的则是蛰伏在后，偶尔一露峥嵘，也坚持不了多久就被赶下去，比如七夕的那位长辈的洞真道境。
目的就是在这种复杂道境环境下的磨砺，有的越来越精纯，有的就泯然众人，
但有一点，进出随意，你不想玩了，自退就是，也没人来拦你，莫须碑也不对出入设置障碍。
所以，死在这里的，都是想有一番作为的强者。
这就是想要强大的代价！
第2258章搅和
既然已经搞清楚了基本的运转规律，在李绩看来，他也不能总是这样的低调吧？
说实话，他来这里真正是意义不大的，因为别人都有具体的目标，有具体的正在努力的道境方向，并一以贯之，坚定不移。
但他，没方向！
所以用什么道境来掺和，也是个麻烦事。
如果用他熟悉的那些先天道境来比划，有意义么？反正又合不了，最终也不过沦为某个先天大道的衍生品种，也失去了来这里磨炼的意义。
但他仍然想知道，在莫须碑中试演道境，究竟能不能如修士们想象的那样上达天听--鸿茅大道？
修士们花费大量的时间在这里互相比拼，可不仅仅是在比拼中提高，要做到这一点，在其他先天后天大道碑中也能做到！
之所以都跑来这里，是因为大家都认可莫须有三个字中所隐隐代表着的那层含意，可能有，可能没有，那么如果做的足够好，就一定会有？
鸿茅大道之所以立下这个莫须有碑，就一定有其潜在的意义！
其次，单论道境的话，和这些天择大陆最强大，最具野心的修士们相比，他的道境到底属于一个什么层次？
他已经准备好了一个道境，现在正在等待一个合适的下手对象，
数日后，一道熟悉的道境如李绩想象的那般攀上了顶峰，一览众山小，正是大道--瘟疫！
当这股瘟疫道境在众大道中占了上风，并开始肆虐整个碑内空间时，众人的反击如期而至；在李绩的记忆中，这个瘟疫大道在一月之中出现了五次，是个非常成-熟，非常精深的道统，在莫须碑内的出现频率中，稳稳排在前三之列，坐二望一。
光幕上浮现出清晰的瘟疫说，
“季春行夏令，行寒正当时；厥阴不退位，随风潜入体……出门无所见，白骨蔽平原。
顾闻号泣声，挥涕独不还。
未知身死处，何能两相完……成于五运六气变化，有金疫、木疫、水疫、火疫、土疫……”
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