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那么要如何显现公平呢？
必须让他们没有办法，发觉钱汝君其实是不公平的。
其实对于学堂岛的招生，他们并不能够给钱汝君什么好处，事实上所有的学生到了钱汝君手上，给好处的人，是钱汝君。
必须到他们学有所成的时候，才能够回馈钱汝君。
所以，说到底，钱汝君没有不公平的理由，所谓的不公平，在于钱汝君也必须考虑本身的利益。
这些学生必须符合她的需求才能够被招收进来，本身这就是最公平的理由。
所有的作坊老板也都是如此，这个员工适合他，所以他录用这个员工。
但是当这个被录取的人或者是不被录取的人，换了一个对象，不是本身，而是他孩子的时候，人们的标准就变得不太一样。
他可以忍受自己的不被录用，但是对于孩子不被录用的情况，会使他们疯狂。
会被带到学堂岛的人，是父母对他们寄予厚望的，跟钱汝君不一样。
钱汝君是被父母放弃的，他会怎么样发展，父母其实是不关心的，即使他后来发现钱汝君有了发展，也只想着钱汝君能够带给她什么好处。
至于他能够不给钱汝君什么好处，他从来没有想过。
不管这个世间的人怎么分类？
或者是他是从事什么工作，都是会有好人或者是坏人，即使是父母这个职业也一样，有好的父母和坏的父母，一个人的一生，没有办法，把他身上所有的角色都扮演得非常完美，当他顾到东的时候，就会在西边做不好，当一个孝子可能就对不起自己的媳妇。
人的精力有限，越成功的时候，来找的事情越多，所以一个成功者越能成为一个完美的人，他如果能够把一半的事情做到成功，基本上已经算是天才了，因为一个人的智商再高，他的时间一样，只有十二个时辰，如果把这十二个时辰，平均分配给每一个人，她不会有任何的成就。
人们势必会把时间分配更多给成功的项目。
如果一个人在某个项目显得得特别的突出，那么他对这个项目就会特别的偏爱。
对于这些大汉的家长来说，如果自己已经没有更进一步的希望，往往会寄托在下一代的优秀孩子上面，他可能会有很多的孩子，有一两个特别的突出，或者是特别的优秀或者是这个孩子是他的长子。
长子就拥有家里非常多的继承权，除非有其他的孩子，优秀的让他们没有办法闭上自己的眼睛，而且，他的母亲又是他最宠爱的娘子，在这个以男性为尊的时代，男人或许会鄙弃自己的原配，毕竟他的原配其实本来就不是他最爱的人，而是最能够处理家庭事务的人。
如果这个人是一个有钱人，这件事情闹得就会比较大，如果是一个穷人，表示无所谓。
因为对孩子来说，在家里或者是出去都没有什么差别，甚至出去以后没有负担，还真能够全心全意的发展。
对家里的孩子来说，如果家里无恒产，其实在家里或是在外面，也就没有什么差别了。
而这个父母也不需要考虑家里对这个地方的纷争，只要拼命的生孩子，只要有一个孩子在他未来能够奉养他或者是有足够的收入，能够分给他一口饭吃就不错了。
因为人总是会老的，老的时候能够做的事情就变少了，甚至老的时候，如果不想要曝尸荒野，就必须要有人送终。
这个时代的人如果要曝尸荒野，或许也是非常可怕的事情，不过有些人的性质就是呆不住，所以他们做的事，直接是曝尸荒野。
但是即使他们再做这种恶劣的事，也会希望有一个人能够替他们送终，把他送到坟墓里面去。
至于以后能不能过祭拜，估计就不能够寄望了。
大汉时期对于地府的结构做的还不是非常的完整，人们的思想里面，对于地府的认知，其实也是浑浑噩噩的。
能够信仰的东西大部分是街坊邻居也信仰的，因为大家都相信的东西，如果你一个人说不相信，你都会觉得自己是错误的。
“公主，你说考试的项目要我们的安排？”
“你想想看，我平常常常要求你们做什么事情，而让你们做这些事情的时候，你们又发挥了哪一些能力，还有你觉得你自己特别优秀，优秀的点又在哪里过去你们会比我更清楚。
你们设计简单的考核，能够把这些优秀点突出出来，因为人这么多，我也不可能全部都收起来，而且透出性格之后，人的能力还是有差别，当然我不会要求这个人要特别的厉害，因为他们现在学到的东西，其实多看他家庭的背景，还有环境，他未来的学习或许会比现在更厉害，因为他以前没有学习的资格，现在才开始学习，要知道学习是到学堂倒才开始的，之前学习的都不算数，所以你必须把这些已经学习到的东西扣除。”
“我明白了，比如说我们考他们如何写字，我们要观察的是他显示的精神和态度，不过再怎么说一个没有写过字的人，在拿到笔的时候就会感到恐慌，这是在考试，如果是一般人，大概也承受不住心理的压力吧！”
“既然我有这么多人可以选择，我为什么要选择一般人呢？如果大部分的人是一般人，那么你帮我们选择的，当然就是必须是特殊的人了。”
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