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读者老爷们别走啊！
历史是架空的，但是福王的故事是加入到这里面的，就单独把这一小段拿出来说，因为这个两个朝代都挺短的，就不用太较真，都我瞎编的。
只是把这一段历史和一段历史的人物放进去了，我不是很想说，因为怕和真的历史有点出入，因为历史还是得大家自己看，拿大儒的书或者是比较权威的书来看。
如果我直接写了人物，然后掌握的又不是很全面，这样很容易误导大家，带有很主观的印象。
所以福王可以代，临王我不建议。
这部分我也搜集资料，在最后面的时候说一下。
太多太多争议性的东西，一本小说传记或者是什么书，为大家提供是一种视角，xx是如何看待某段历史、某个历史人物的。
笔者还非常欠缺火候，也非常感谢大家的抬爱，但是我知道自己需要学习的还有非常多。
然后就是临王的线就到这里结束了，对的，结束了。
很复杂，因为吧，大家学历史都知道后面大概是什么，我也没那么大能耐去说，如果怎么样了就怎么样了，而且难免带有主观倾向，我不喜欢那样，而且我目前还没那个能力去写，争议太大。
越写就越发现，其实我们都没办法改变什么，对于历史，能很好的把问题展示出来，铺陈出来，剩下的就是读者自己的个人感受了，而且很多事情放到情景下去做，是那个朝代那个人所能做的最好的决定了，我们即使穿越过去也改变不了什么（听上去有点绝望是吧？这篇文也挺沉重的。
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每个人心里都有一种想法和和倾向，找到志同道合的人，聊聊挺开心的，就完事了。
人是没法改变别人的，你说自己的观点一定是对的吗？也不一定。
我说的也不一定是对的，是吧？
第一篇文难免写了很多‘看起来’没用的东西，如果能引起读者的一点点思考，那这篇文就有它存在的意义。
古代人活着是很难的。
不同地位阶级的人活得战战兢兢，在夏商朝的时候，奴隶就和牲畜没有什么两样，捆了杀掉祭祀。
真正的历史是非常非常残酷的，能留下名字的都是万里挑一的人。
名垂青史这四个字的分量会随着我们年龄的增大而逐渐清晰。
剩下的就是主人公的故事线了。
还没完呢！
读者老爷别走！
笔者在网上邹忌的资料如下（复制粘贴的，查重100%，我不报销啊！
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福禄宴的说法出自《明季北略》，而《明史》只说福王干净利落地被处死了，1976版的<李自成>小说也没说煮福鹿宴。
《明史》是清人所修，其中对自身有诸多美化，对自己的敌人有诸般抹黑，这是人所共知，但对于自己的敌人李自成，《明史》中也并没有烹煮福禄汤一说。
明史泰斗顾诚先生，在他的著作中，记载与《明史》基本一致，没有李自成烹煮福王的说法。
福王被烹煮的说法，很可能是出自野史。
野史一般被认为可信度不足，
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