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除了交得起高昂的学费之外，还得有家世地位。
像杨进这样家境尚可的小商人也就是在酒后敢想想而已。
却没想到，在这样一个山野之地的小村子里，给自家孩子弄到了这么好的求学机会！
华国人自古重教育，在古代有那全家务农，却要尽全力供出一个读书人来的，更有孟母三迁，画荻教子等数不清的故事。
到了现代温饱不是问题了，孩子的教育那更成了头等大事，甭管在哪个城市，学区房从来都是价格稳升，那些名校更是要削尖了脑袋都要想办法挤进去。
杨进夫妻俩的感受就是，一不小心就被天上掉下来的金砖给砸到了……
这会儿别说是他们夫妻俩想回县城了，就是赶他们走，他们也会开动脑筋，设法留下来的。
只是杨进夫妻俩才开始种地，技术上就不如朝圩村的村民，而且地里还没有出产粮食，也不能卖给村里换工分，虽然不缺吃喝，但那些用工分换的东西，比如猪肉羊肉豆腐粉条手纸什么的，就弄不到了。
这不，杨家媳妇就去常家帮工换工分了。
常家养了一百多只黑山羊，原本是用外头的饲料，回来配上些村里种的玉米，再掺些青草什么的，还有村里自来水管里流的山泉水，喂出来的山羊肉质鲜嫩，膻味小，营养高，据说还能滋阴补阳，提高免疫力……那在外头市场价就高了。
常家不像老王家一样，还在村里开个肉铺，把肉卖给村民们，而是直接联系了买家，定期出栏，自家基本不沾手的。
这呼拉一下子穿越了，常家可就傻了眼。
村里买羊肉的不太多，再说他家也不大会屠羊，而且还没一个月，饲料就断了。
后来还是赶紧去求了猪场老王，杀了一批羊，卖给了村里人换成了工分。
余下的羊就不足一百只了，为了弄饲料，他家就只好请人去山上割草。
也得亏穿越到了古代，这水土气候都比过去好多了，山上的草啊树啊都极为茂盛。
割回来的草也叶嫩汁多，山羊都很爱吃……
那不是没地方买厚衣料了么？常家就干脆转换思路，给羊梳毛，弄下来的羊毛经过处理就是纺线的原料，这原料再卖给村委换工分，村民们就能去换一些回去纺线织毛衣。
田草儿和张老奶她们织的毛线，就是这么来的。
杨进和媳妇两人就在闲的时候上山去打草，或者去梳毛，能挣到些零散工分，换块肉，羊毛，手纸什么的。
因此现在杨家的生活在朝圩村并不算差的，唯一有点区别的是别人家都有那个叫手机和平板的东西，据说是能上村网，看看视频，聊聊天，小孩子还能打打游戏（单机）……
宛姐儿大了心里羡慕并不说出来，兴哥儿却是叨叨过好多次了，想让家里攒积分跟小宝哥换他家的旧平板，但杨进两口子虽是古人也有身为家长的机警，哪怕孙玛丽说过可以拿去用不需要积分，他们都愣是给谢绝了……
金秋时节，若没有南五县之乱，原本正是家家户户秋收农忙，享受丰收喜悦的时候，然而如今却是村庄无人，田地抛荒……
也有逃往外地的灾民们听到了消息，陆陆续续返回家园，然而房屋不是被毁，就是已经长满了荒草，时不时地还能飞出一只野鸡或是窜出只黄鼠狼来。
至于亲人好友，更是十不存一。
想到这小半年来的艰难困苦，幸存返乡的都忍不住落泪……
然而哭过，怨过，日子还得过下去。
之前在外地逃荒，所到之处都受人白眼，生怕他们这些灾民中出了流寇，乞讨不成干脆明抢，身上有点积蓄细软的早就花得空了，卖了儿卖了女，卖了媳妇，有的甚至连自己都卖身为奴了……如今得以回乡，实在是孑然一身，满眼恓惶。
站在满是蒿草的院子前头，一个衣衫褴褛胡子拉碴的汉子和同样落魄的少年，都发出了呜呜咽咽的哭声。
“田老二，还愣着作什么？不赶紧收拾了住下，还等着旁人替你做事啊？”
一位衣着略齐整些的老者正好路过，瞧见这田家两父子的模样，眉毛一竖就开骂。
他是本村的村长，这次灾荒他全家也逃荒去了，只是他还算比较幸运，在外县有门亲戚，他拖家带口地投奔过去，把家底都送于那亲戚一半，在亲戚家住了小半年，那可真是看人眼色，寄人篱下，活没少干，白眼酸话也没少挨，只是那又算什么，总比村里好些人家绝了户的强！
还有这田家，本是兄弟两个，孙男孙女七八个，祖孙三代，有房子有地，看着也是兴旺的一大家子。
等大水一发，全村人都去逃荒，田家可好，老人都没了，大房也一个都没剩下，倒是二房还余下了父子俩……
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