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【大家都知道欧洲各国有许多不同的语言，有英语、法语、德语、意大利语等等，但这些语言最早都能追溯到拉丁文，它们同源同根，预示着欧洲国家曾经也是一个统一的大国，最后却分裂成十几个小国，就好似春秋战国时期的中国。
而在秦始皇执行“书同文”
之前，我们的文字也在经历这种分裂。
文字是一个国家文化最重要的载体，任由文字分裂，最后会导致什么后果呢？现成的例子便是今日的欧洲。
】
明清前的时空都听得稀里糊涂，欧洲是什么洲？又在何处？而已经派郑和下西洋的永乐皇帝倒是能听懂一点，不禁陷入了沉思——大臣们多次上疏反对再次开海下西洋，连太子朱高炽也谏言下西洋劳民伤财，国库难以支撑。
他原本已经动摇犹豫，如今却又重新坚定了起来。
听起来后世与欧洲联系紧密，似乎连那些外夷红毛的历史渊源也知晓，为何会如此？连私塾先生都对夷人之事如数家珍，想来后世朝廷早已与外邦连通贸易，如此便说得通了，这开海定有益于家国的巨利，否则后世朝廷怎会倾力而为？
如今已是永乐二十年。
朱棣独自坐在大殿里沉思，年老的他已经失去了妻子徐皇后，虽儿孙满堂，他却没有召见他们一同观看仙迹。
他反倒遣退了所有宫人，孤独、倔强地望着那闪烁着光芒的天上巨眼。
无人理解他、世人诋毁他，甚至江南还有些文人在暗中怀念建文帝，却不知后世又是如何看待他的呢？
上天认为他做得好吗？他能看见这仙迹，却不知九泉下老爹老娘能看见吗？大哥能看见吗？他们……可会怪罪他谋朝篡位、不孝不敬？
康熙四十七年十月，年老的康熙木然地躺在暖炕上，他刚刚将寄予厚望、悉心培养了近四十年的太子胤礽再次废黜，如今正囚禁在咸安宫。
他自己也因此心神俱裂、病倒在榻，今日甚至不能起身视朝，如今听到仙迹说欧洲，康熙便命李德全去藏书阁将世界舆图取了出来，轻轻点在西方那破碎的大陆上，喃喃道：“分裂……”
曾经大清也面临着这样的困境，满汉之间冲突尖锐，始终无法融合一体，江南汉人没有完全归心，当初他也是考虑到这一点，又满怀对赫舍里氏的怀念，将才满周岁的胤礽立为太子，又刻意让太子接触汉臣，希望能借太子这“嫡长宗法制”
的正统招牌笼络汉人，虽立竿见影，但这终究不是长久之法。
汉人的嫡长制，到了他的大清，却不管用了，想到自己其他几个儿子争权夺利、笼络朝臣的手段，他不由冷冷地垂下了眼。
保成虽已废，这偌大江山，他却想不出还能交给哪个儿子。
如今储位高悬，只盼望仙迹能早日讲到他大清，让他明了大清的未来……
【我们没有像欧洲一般分裂，其主要原因是秦始皇统一了六国，让我们终于有了大一统的概念，后世的王朝无不在追寻这个“大一统”
的目标！
其次，便是这次秦朝全国范围内的文化统一，为我们华夏文化赋予了坚硬的文化内核，不论之后王朝如何更迭、纷争、割裂，我们终究会因这个文化认同重新团结在一起，即便付出巨大代价也在所不惜，无一例外！
所以在“书同文”
之后的两千余年里，我们中国再没有如欧洲一般长久的分裂。
不论是什么民族、是什么血统，我们都认同我们是种-花-家。
】
【可以说，李斯与他的小篆，塑造出了我们的文化骨骼，我们的汉字在此基础上，慢慢演变，长出皮肉，越来越丰富、越来越璀璨。
即便秦朝覆灭了，他的小篆却依旧生存在历朝历代，深受文人的喜爱。
即便在今日，我们也用小篆篆刻印章、在书法中学习篆书。
而李斯所写的小篆因金钩银划、纤细却有力，被称为“铁线篆”
，非常漂亮，李斯在政治上的卓越才能往往让人忽略了他在书法上的成就也毫不逊色。
来，何为“铁线篆”
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