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明万历年间。
张居正披衣坐在窗边，手里捧着半卷诗书，窗外风吹竹枝，竹影投在书面上，轻轻扰动着他的视线。
今早他没有进宫，李太后派了内侍出宫过问关切了他的身子，若是以往，他哪怕还未好全，也会入阁办事，但今日他已然痊愈，却在内侍面前咳嗽了几声，说是要再歇息几日。
送走内侍，他转到偏房，为亡妻顾氏的灵位与画像上了一炷香，又静静坐着为她念了经，这才出来观看仙迹。
林菱前去医馆就医，奔波等候之时，他便在读先前林老夫子所念过的后世之诗。
张居正先前也不爱读诗，因当世的文人写诗，要么谄媚权贵，要么歌功颂德，要么又饱含怀才不遇之唠叨。
或是愁，或是哀，又或是天下不公。
这样的诗读来，不过消磨意志罢了，毫无益处。
张居正是奉行“开卷无益”
的人，什么书都看什么书都读，对于心志不坚定的人而言，并非好事。
比如他的皇帝，张居正便限制他的爱好——先前万历皇帝喜好宋徽宗书法，苦练书法技艺，便被张居正斥道：“若不想成为徽钦之流，在此道上不必多费心思。”
当然，若是朱翊钧是成祖、仁宣这样心志坚定的明君，他便不会如此多嘴了，可惜他不是。
他垂下眼眸，再将那一首首残诗读过一遍又一遍。
他最喜爱那句，问苍茫大地。
是啊，他也曾想问大明岌岌可危的江山，还能不能出一代明君，挽天下将倾？但如今他知晓，明君是指望不上了，只能指望自己，还有那些愿意与他站在一起的肱骨良臣。
林老夫子说得好，李太白积蓄百家之长，生逢最开明的大唐盛世，才将唐诗带上了举世之高峰，李白之后，盛唐也不在了，往后千年都再未出现一个这样豪迈浪漫的诗人。
青山相对，孤帆远影，李太白已是一骑绝尘，但千年之后，却有人将家国与百姓写入他的诗中，以天地设问，江河为笔，写尽沧海横流，还笑谈人间正道。
诗言其志，即便是残诗，张居正都读得爱不释手。
但林老夫子却说，这些让人惊叹的诗句并没有花多少时间在做诗上，因为当下还有比做诗重要得多的事情等着去做。
读其诗明其志啊……张居正心有所感：若是这位先生能生在太平盛世，或许有一日后人也能拥有一位能够与李白比肩的诗人，但是恰逢乱世，最后这样的才子没有诞生，却收获了更重要的东西。
是什么？
“是……重开一个新天。”
张居正垂下眼睫，自问自答。
事关大明的将来……他也要好好想一想了。
就这般在竹声窗影下出神良久，再一抬眸才发现投放仙迹的屏风上，有成祖皇帝的提问，张居正不由一笑。
成祖皇帝想知道什么，但却被系统的翻译带偏了，看来他没有得到想知道的答案，于是张居正轻轻一点，替成祖皇帝询问。
要怎样才能问出问题，他已然有些心得了。
果然，他如此一问，仙迹中的林老夫子便苦笑起来：
【现代医学发展史？你们可真能问呢，爷爷是师范毕业历史专业的，但主要学的是中国古代史、世界史，还真没有特意学过医学史。
我只记得十六世纪，维萨里出版了《人体构造论》奠定了近代医学的基础，这是课本上提过的，爷爷知道。
我觉得现代医院是伴随着生物学、化学等等学科一起发展起来的，当然也跟科技的发展脱不开干系，西方发明了显微镜，于是世人又能观测到细菌，从而也认识到了传染病的根源在哪里。
而且也是一个对抗当时世俗、教会的一个漫长过程，大概也花了有四五百年的时间才逐步建立起来的。
所以说医学发展，不如说科学发展，对吧？】
“人体构造？”
汉武帝时期，刘彻微微歪了歪头：“是指五行与穴位么？”
其他朝代大多想不明白为何人体构造能够成为近代医学基础，除了明朝中后期与清两朝，尤其，康熙听得瞳孔都震动了。
果然，后人的一切都与西方那些奇淫巧技有关！
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