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六韬十三节(第2页)

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在己方处于劣势的不利情况下,只能依靠灵活机动,随机应变,才能出奇制胜。

宋襄公奉行“蠢猪式的仁义”

,思想保守,墨守成规,拘泥于已经过时的兵法教条不放,导致了覆军杀身的可悲下场。

五音第二十八

武王问太公曰:“律音之声,可以知三军之消息,胜负之决乎?”

太公曰:“深哉!

王之问也。

夫律管十二,其要有五音:宫、商、角、微、羽,此其正声也,万代不易。

五行之神,道之常也,可以知敌。

金、木、水、火、土,各以其胜攻之。”

“古者三皇之世,虚无之情,以制刚强。

无有文字,皆由五行。

五行之道,天地自然。

六甲之分,徽妙之神。

其法;以天清净,无阴云风雨,夜半,遣轻骑往至敌人之垒,去九百步外,偏持律管当耳,大呼惊之,有声应管,其来甚微。

角声应管,当以白虎;徵声应管,当以玄武;商声应管,当以朱雀;羽声应管,当以勾陈;五管声尽不应者官也,当以青龙⑿。

此五行之符,佐胜之征,成败之机。”

武王曰:“善哉!”

太公曰:“微妙之音,皆有外候。”

武王曰:“何以知之?”

太公曰:“敌人惊动则听之。

闻枹鼓之音者,角也;见火光者,徵也;闻金铁矛戟之音者,商也;闻人啸呼之音者,羽也;寂寞无闻者,宫也。

此五者,声色之符也。”

武王问太公说:“从律管发出的声乐中,可以判断军队力量的消长,预知战争的胜负吗?”

太公回答道:“深奥啊!

君王所问的这个问题。

律管共有十二个音阶,其中主要的有五个,即宫、商、角、徵、羽。

这是最基本的声音,千秋万代都不会改变。

五行相生相克,神妙无比,乃是天地变化的自然规律、藉此可以预测敌情的变化。

金、木、水、火、土五行,各以其相互生克取胜。

用兵之道也是以其胜攻不胜啊!”

“古代三皇的时候,崇尚虚无无为,以克制刚强暴虐。

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