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此价为扬州坊市之价，实则成本不到四百金，也就是说，这一百五十余金的承办收益，属于庸国，相当于每年为庸国节省大笔上贡负担。
其中，吴升为之卖命一搏的两千枚灵丹，楚国给出的总价是三百金，相当于每枚灵丹一百五十个蚁鼻钱，当初公子庆予曾经答应吴升，只要他能夺回灵丹的承贡之权，就以两百三十金的总价向吴升购买，单这一项，就为庸国节省七十金！
其余贡物，鱼国承接法器，夔国承接灵酒和绢帛，麇国承接兽皮，约定三年不变。
上述盟约被记录下来，各国国君和楚使申斗克摁下手印。
卫士们牵出早就准备好的一条野犬，将其当场宰杀，内脏掏空，敬献仙神，将盟约塞入掏空了的犬腹中，埋在盟台之下，意味着盟约已成，受仙神监掌，各国不得违背。
总之，对庸国而言，这是一场所得远超预期的会盟，公子庆予可说是幸不辱国，带领大队返回上庸，路上意气风发。
途中，公子庆予将吴升请上车驾，拱手问道：“吾欲辟申先生为门下士，不知先生肯屈就否？”
第一百四十一章门下士
公子庆予的话，令吴升陷入思索之中。
吴升的观念，没那么多阶层之分，先为刺客，后为盗贼，已经习惯了逃亡和流浪，直到定居上庸，通过置产成为庸国国人，这才算是安定下来。
他当然知道，士比国人的地位更高，在各方面都有一定特权，有时候还能得到主公的赏赐。
就算得不到赏赐，也可以每天去主公府上大大方方三餐白吃——这是养士的义务。
相应的，做为门下士，也要为主公分忧，有时甚至去死，这也是士的责任。
只是经历了神隐峰主之后，吴升对寄居他人门下已经有所戒惧了，因此有些犹豫，士也不是那么好当的，他并不缺吃少穿，也没有硬要往上爬以求改变身份的渴望，他要的只是更多的爰金，能嗑更多的法器和灵材灵丹。
但成为公子庆予的门下士，的确又可以在上庸城横着走，生存得到极大保障，将来公子庆予继承了庸侯之位，自己甚至有可能混个卿大夫。
他忽然想起当年在雷公山时，那个孜孜以求成为卿大夫的班车。
额，想远了……
公子庆予见他犹豫着没有答话，叹道：“国中情形，非吾可掌，君上于超次拔擢之策，依旧有所顾虑，不能拜先生为大夫，实我庸国之耻。
不过请先生放心，将来若有机缘，先生定为大庸上卿，吾说到做到！”
话都说到这份上了，吴升一想，自己身为丹师，对方总舍不得让自己去干送命的事吧？至于下一次会盟，那也是三年后的事了，再说云济死了，放眼四国，丹师中再无抗手，又怕得谁来？
至不济，真遇到要送命的危险之前，自己也决不可能傻乎乎的“义不容辞”
，该辞还是会辞。
想通之后，吴升决定将上庸的炼丹业务包下来，当场拜倒：“申五，拜见公子！”
公子庆予大喜，以见卿大夫的礼仪回拜：“今得先生，如背生双翼，我大庸国势可期！”
吴升不知这位公子有多少门下士，但这几日返程的路上，都请吴升上他车驾相谈。
有一次，公子庆予甚至向吴升诉苦，说会盟结束，诸君分别时，鱼君解香巾而赠，当真令人发愁。
且鱼君还说，冬时将约他于两国交界的陵水之畔相见，垂钓陵鱼。
因此问计于吴升，是否该去。
吴升琢磨片刻才明白其中的含义，想起盟台上那个满脸褶皱的老头子，不禁起了一阵鸡皮疙瘩，开玩笑道：“我听说，当年齐君北伐山戎，得胜归国时，燕君依依不舍，一路相送，竟尔送入齐境五十里，公子亦知，诸侯相送，例不出境，齐君大手一挥，将这五十里地赠予燕国。”
公子庆予若有所思：“先生之意，让吾赴约？”
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