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跟之前慕如归狼狈离开她院子一样，府内局势大变。
不同的是，之前是慕如归自己拿走了祝卿若的账本，导致府内人心惶惶，这一次慕如归好似变了个人，原本冷情却不至于让人害怕，到现在浑身都是寒气致使府中人害怕。
又是送走了一波寻求解释的人后，祝卿若不耐地揉了揉眉心。
慕如归总是这样幼稚如孩童，就算长了个子也没将他那别扭的性子长全，永远都有恃无恐般肆无忌惮，做事从不考虑后果，只顾自己一时之气。
若不是有慕老夫人、云算子道长和管家等人在身后为他兜着，恐怕以他这样的心性，出去走一圈都能惹来大把的白眼，他还对此恍然未觉，丝毫不觉得有错。
也算是优点吧。
说的好听些叫做不惧世俗，高洁傲岸，说的难听些就是毛头小子横冲直撞。
也亏的那么多人崇拜他、仰慕他。
眼见着马上又要来人，祝卿若让晓晓去找她爹，套了马车就往宝相寺去。
反正现在慕如归也没心思管她，当时管家转达慕如归的话，说让她在家里的佛堂的时候只有她和晓晓在场，没人听见，在别人眼里她去宝相寺也不算是出格。
而且...
祝卿若翻开藏在书籍下面的旧佛经，也是时候去归还佛经了。
祝卿若将佛经放到木匣子里，整理好桌上书籍，吩咐守门的仆从，门外来的人一律让他们去找管家。
做完这些事，晓晓也差不多回来了。
二人收好行礼，掩了门户，便径直往府门外去。
......
祝卿若来宝相寺是临时起意，出门也迟，到达宝相寺时已经是傍晚时分了。
祝卿若吩咐晓晓的爹将马拴好，又让晓晓去收拾之前住过几次的厢房，散了周围人后，她才携了木匣子往主佛殿去。
了缘盘腿坐在佛陀像前，阖目默念经文，手指衔珠，一颗一颗地拨动着，檀木做的佛珠在佛子向下拨弄时不可避免地互相撞击，在空寂的佛殿上敲出不成调的连音。
背到某处时，他忽然睁开了眼，目光向下投至面前的经书上，精准而迅速地找到了刚刚默念的字句。
【世人欺我，谤我、辱我、轻我、笑我、欺我、贱我，当如何待他。
只需忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年，你且看他。
】
这是佛教禅僧语录《古尊宿语录》里的寒山与拾得的对话，师父认同拾得的话，将其奉若圭臬，所以他们做早课的佛经上会有这一段话。
之所以停下，并不是因为这本手抄佛经有什么地方错了，而是因为佛经主人在抄录这段话时，像是失了前面的力道一般，轻飘飘地浮在纸上。
若说是一次抄录的时间太久，可也该从前面几句就从入木三分的力道变成这样轻浮，只是这一段前面和后面的话都没有任何的特别，皆是正经有力，衬得这一段越发的显眼。
像是抄写佛经的人对此段有意见。
了缘想起那人，心中不免涌上担忧。
祝施主已有近一月未来宝相寺，之前只说是想要亲手抄写的佛经沾染佛性，可如今在佛陀面前听课半月有余，祝施主口中的佛性，应该已经染上了吧？
既然目的已达成，为何祝施主还不来取走佛经呢？
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