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总管只能嘴上先应下，生怕卢修崇让他现在就去，立即找了别的话题。
“少爷，杨氏那边传来消息，他们已经准备好了……”
而这个杨氏，便是京都地区最大的世家大族。
大雍建国之初，便大力推行科举制，将原先只能由高官举荐参试的方式，改为平民亦可报名参加的科举，大家公平竞争。
这一举措对于天下寒门及普通百姓是利好，但却不利于世家大族。
原先的教育资源全部集中在各大世家手里，其他人要么没有途径学习，要么有了学识后，也得从世家大族手里获取为官的资格，由他们举荐后，方可参与朝廷的提拔考核。
而这样举荐为官的方式，也将举荐者与被举荐者紧紧绑在了一起。
在他们的心中，帝王并不是排在第一位的，提拔他们的恩师才是。
以至于朝堂之上各派系分明，而世家大族的势力也越发庞大。
而推行科举制后，学生们只要缴纳束脩便可进入各级官学学习，虽资源上仍旧有差距，但至少多了条路。
最重要的是，学生入朝为官，不再是世家大族说了算，而是靠他们的真才实学。
这才是打击世家大族，让他们开始式微的真正原因。
这个问题，各大家族都看在眼里，虽然他们的影响现在还在，但那也只是暂时的。
说不定资源差距持续被缩小，再过一两百年，他们的优势不在，到了那个时候，各大世家可能就得从世间消失。
所以世家想要改变，他们需要一个听他们话，为他们世家争取利益的帝王，而云舒绝对不是他们的首选，甚至连候选都算不上。
因为云舒一来京都，便下手整治官场，将他们在朝中的势力，几乎拔除干净。
留在京都的这些世家，纷纷怀疑夏王此举就是有意拿他们开刀，再次削弱他们世家的力量。
他们自然不能坐以待毙。
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为了防止其他人进来守灵，从而撞破承安帝活蹦乱跳并没有死的事实，云舒对外宣称由自己一人为承安帝守灵二十七天。
而这日一早，云舒刚在灵堂里与承安帝共进早餐，并进行了亲切友好的会谈时，突然接到了文人学子再次聚集到了天道场，痛斥云舒不仁不不义忠不孝，不配为君的消息。
京都的舆论风向一直对云舒不利，各种小道消息不断，云舒知晓那些动作，却并没有去管，而是任由舆论发酵。
承安帝这些日子被云舒气得不行，这会儿也学会了云舒的毒舌，闻言不禁道：
“上马能安天下，下马能治太平，才是为君之道。
你只想着以强权强压，被世家利用此来攻击你，也是正常。
治国不比打仗，不是光有蛮力就够的。”
文人造反虽不致命，但却于名声基业有碍。
水能载舟亦能覆舟，一旦百姓不认可，日后只会有更多人举起反旗，以文人口中的不忠不孝为由，推翻当朝统治。
承安帝见云舒不反驳，顿时就以君父的身份，继续数落道：
“你以为治理天下那么容易？带着人四处打，将人打服了就行？殊不知他们表面上服了，但是暗地里却心怀鬼胎，想着如何将你一招毙命。
所以……”
承安帝侃侃而谈他的治国之道，也算是第一次给云舒讲如何为君。
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