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第63章(第6页)

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有些文人,不能够深刻地思考认识问题,而只会看表面现象。

为了表示自己与众不同,往往就瞎琢磨出文化来。

比如说中国人安土重迁,进入工业社会,中国的大迁徙世所罕见。

说中国人多子多福,重男轻女,实际上工业化到了一定程度,人口出生率便大规模下降。

而且随着男方结婚负担加重,社会男女地位相差不多,很多人开始喜欢女儿起来。

比如说中国人勤俭节约,实际上物质大丰富之后,中国人的奢侈浪费不弱于其他国家。

这是某个时期中国人有的现象,远远不能称为文化。

这个问题推广开来,还有更多。

大多是本来没有文化的人,把一些现象当成文化,用来显示自己是文化人。

比如满清时北京城里很多八旗子弟,数百年形成一些习惯,就被有些人称为传统文化,还有人自豪地称为北京人的讲究。

甚至讲传统文化,就有人把这些人中的一些老人请出来,说要给现代人讲一讲老礼。

什么老礼?大部分只是旗人在富贵时和穷酸时的一些习惯而已。

再比如,京城京剧班子里的一些习惯,也被人称作了传统文化。

什么敬茶磕头,这班那班,实际上中国的广大地区,大部分的人,都没有这种习惯。

什么是文化?这应该是个严肃的词,有厚重的内涵。

只是被有些人,没有文化强装文化,把这个词从天上拽到了泥土里。

不管是什么,瞎讲几句,就是传统文化了。

吃是文化,玩是文化,喝是文化,有点历史的都叫文化。

特别是一些地方的小吃,瞎编个乾隆、慈禧的故事,竟然就公然叫文化了。

到了最后除了真正的文化不是文化,瞎编的什么都是文化了。

现在回想起来,前世的中国文化,其实是非常贫瘠的。

世界上唯一延续下来的古文明,数千年的厚重历史,对于现代化的中国文化并没有什么帮助。

向外国推广中国文化,就是中国功夫,中国饮食,这个牛,那个欧。

真正的文化,反而无人讲起。

第142章文明应该做什么?

太阳升起来,天气开始热了。

修路的人们唱起号子,随着微风飘荡。

有人唱起民歌,伴着高吭的号子声,让繁重的工作有了些婉约的感觉。

王宵猎突然有些明悟。

到底是什么是文化?一个地区的文化,与最广大的人民是分不开的。

中国的文化,离不开这些辛勤劳作的人民。

只有深入到人民里面,才能真正感受中国文化。

新中国刚建国,许多事情有了新面目。

许多人被派到劳动人民中,总结人民的文化生活。

那个时候有山歌集,有各种各样的民族舞蹈研究,有许许多多针对劳动人民的文化采集。

如果社会正常发展,这些研究活动最后升华,中国文化的复兴才算有了基础。

可惜这个活动很快就被打断了。

研究活动归于沉寂,不许人乱说话,不许人乱研究,整个社会要整齐划一,文化也就发展不起来了。

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