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王宵猎轻轻摇了摇头：“我又知道该怎么做？我只知道，我需要什么样的村子，百姓们需要什么样的村子。
这村子需要让百姓安居乐业，需要缴纳官府不可缺少的钱粮，需要能抗住贼人进攻。
怎么能够做到？只能你们想办法。
这些事情，诗书不能说没用，却没有大用。”
下面的一众村正，不由大眼瞪小眼，不知该说什么。
本来王宵猎说建学校，他们就以为是进学校学几天，把规矩都学得明白了，回去做事就好。
原来要自己讨论，讨论什么？
王安石变法，其中一条，就是把科举制度改成了学校制度。
由学校的上舍生下舍生，来代替科举取士。
所以这个年代的人，对学校并不陌生。
不过此时学校，可是有大儒做老师，不是这个样子的。
见众人一脸茫然的样子，王宵猎也不管。
道：“我要求的村子，是这个样子的。
村子里的土地及一切森林、湖泊诸般种种，都归官有，村民只是耕种而已，不许买卖！
村子里的产出，一是缴纳赋税，官府要有钱粮。
二是让村民衣食丰足，吃饱穿暖。
三是要有乡兵，防备盗贼。
现在的村子，所有土地都是荒地或者官府买来的，你们切记这一点。”
众人拱手称是。
这一点大家都明白。
在一切初起，官府手中钱粮紧张的时候，王宵猎这样做当然是有原因的。
很多人隐隐猜到，王宵猎这样做的目的。
宋初的时候，宋军占据四川，由于军队滥杀滥抢，激起百姓反抗。
王小波李顺召集民众，明确提出了等贵贱、均贫富的口号。
虽然起义很快被镇压，这个口号却从此深入人心。
在不久之后钟相起事，依然用这个号争取民心。
只是心里明白，却不能说出来。
王宵猎又道：“村子里依壮丁数是，每丁二十亩公田。
所有的公田，要求壮丁一起耕耘，一起收获的。
收之后，一部分缴赋税，一部分留在村里，一部分则分给村民。
这样种公田，作物就要求简单，不能什么都种。
这些作物要求利于一起劳作，现在看来，无非是稻、麦、粟、黍、菽豆之类。
除此之外每户还有十亩私田，种植什么，由你们自己说了算。
说起来，这私田应该是要缴纳布帛的。
不过现在未定，怎么缴纳，还要商量。
私田种什么，怎么处理，由村民自己说了算。
除此之外，村里未开垦的田地，可以做牧场，养牛羊。
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