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王宵猎笑道：“圣人言有教无类。
我确实有让世人都受教育的想法，但学堂不是。
此时的学堂三年之后，既没有考学生学不学得好，又没有更好的地方去，就是让他们识字而已。
以后官府有了钱，可以让学生除识字外兼学书算，上面再设学校，一直把人才遴选出来。
这些人才不只是官府要用，民间许多地方也要用。
人人都受教育，只要努力人人都有前程，那时才算做得好。”
中国算是重视教育的国家，但与后世的普遍教育相比，古代差得太远。
直到宋朝，才实现了州有州学，县有县学。
在以前，许多州连学院都没有。
后世的教育是从西方学来，许多地方其实与中国的现实并不匹配。
不过既然是学来的，当然就带着别人的烙印。
经常有人问，如果工业革命最早在中国发生，历史还会像英国先发生工业革命一样吗？对这个问题答案众说纷纭，各有各的道理。
其实如果中国最早发生工业革命，历史必然跟真实的历史不一样。
每个文明，必然会有自己的烙印。
这个烙印无处不在，渗透到方方面面。
一个文明学习另一个文明的知识，如果不经过长时间的改造，磨不掉别人的烙印。
工业革命，以及由工业革命开启的近现代社会也是如此。
方方面面，都带着欧洲文明的烙印。
中国学习都还没有完成，何谈消除别人的烙印。
如果工业革命在中国发生，并由此产生近现代社会，必然跟现实不同。
不是某一个地方不同，而是方方面面，几乎没有一个地方会相同。
一样有汽车，有火车，有轮船，有飞机，有电话电视，近现代社会的诸般种种。
但在使用上，从方式到内涵，都会发生重大的改变。
教育也是这样。
如果近现代教育是从中国开始的，一样会有为工业培养人才的义务教育，但学习形式、升级方式，人才的选拔和使用，都会带有鲜明的中国色彩。
中国色彩是什么？历史上工业革命不从中国发生，许多问题也就没有了答案。
哪怕是王宵猎在这个时代，自己率先普及教育，依然受后世影响，也不是纯正的中国色彩。
回到处住，陈与义离去。
王宵猎坐在书房里，看着窗外的风景出神。
春天来到世间，一切都有一个新的开始。
打赢了陕州一战，王宵猎证明了自己。
不仅仅是提高了在别人心目中自己的地位，还给了自己信心。
现在王宵猎占的地盘，其实已经非常大了。
不只是如此，周围还有大片空闲土地，没有官员，等着自己去占领。
现在最重要的不是占地盘，而是把已经占住的地盘稳定住。
只要稳定住，就是胜利。
划分无人区、游击区，目的就是为了稳固自己的地盘。
接下来的这几年，会有大量的各种人物占据地方。
只要有人，就能够占据大片土地。
这不是难事，难的是在接下来的几年中守住地方。
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