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特别是这个政治领袖是皇帝，具有天然的正统性和惟一性，还是终身制。
赵构有没有抗过金？当然是有的。
因为初期，金朝不允许其偏安，一定要把他消灭，赵构只有反抗。
但当金朝愿意接受南北分治，赵构立即投降。
此时的局势，有些类似后世的抗日。
如果没有党这一个变数，很多事情都差不多。
蒋最初的时候不想抗日，一味想着投降。
不惜出卖国土和国民，只要日军不进攻其核心区，蒋都是可以接受的。
直到西安事变，在各种压力下，蒋才开始改变态度。
最后的结果，宋金对立，蒙古崛起，灭了金朝。
中国坚持不投降日本，迎来了美国参战，获得胜利。
像赵构被称为中兴之主一样，抗日胜利后，蒋也是被包装成民族英雄的。
只是越到后来，这种说法着实有些讽刺意味，提的人才开始少了。
有一种说法，赵构有恢复之臣，而无恢复之志。
他之后的孝宗有恢复之志，而无恢复之臣。
这种说法不对。
不管什么时候，天下总不会缺人才，只是没有机会脱颖而出而已。
赵构偏安三十余年，曾经有志恢复的文臣武将，到了孝宗上台的时候都垂垂老矣。
不止如此，三十年不识兵戈，军队也已腐朽不堪。
孝宗真有恢复之志的话，可以从头再来，慢慢培养，一二十年后必然局面一新。
说孝宗有恢复之志，而无恢复之臣，不如说孝宗有恢复之志，而没有恢复的本事。
后世的人研究历史，总少不了为赵构找各种借口的人。
什么崇文抑武，所以岳飞被杀，军队打不过金国。
什么朝中主流就是投降，少数的主战派，终究翻不起大浪。
什么南方百姓日子过得安稳，北伐会加重负担，所以百姓不想北伐。
都是似是而非，是不正确的。
宋金议和最大的推手，无疑就是赵构。
岳飞的被杀，军政的荒废，主战派被打压，赵构都是排第一位的责任人，后面才是秦桧等人。
有一位著名的历史专家，专门写一本书《荒淫无道宋高宗》，说了赵构在两宋之间的种种荒唐的作为，还是不能改变这些人的想法。
当然，说赵构荒淫无道，本来就格局小了。
作为君主，荒淫无道并不是十恶不赦的罪过。
赵构的问题，最重要的还是投降。
有这种观点，说到底，还是有很多人不能坚持人民是历史的主人，站在人民的立场上，才能评价历史。
很多时候，确实人民不能决定历史走向。
人民的心愿，人民的理想，被各种强权践踏。
但人民的喜恶在那里，他们的欢笑和哭泣，就记载在历史里面。
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