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余以朝廷令赴荆，襄赈灾。
途经此地，闻有湖名“千子湖”
者，初见于魏晋，逾史百年有余。
时人曰此湖素有神通，庇此地风调雨顺，佑万年无灾无难。
心有所疑，乃往之。
至湖，见村人筑台而聚，中一人身披红袍，诡状异端，神疯颠倒，舞旗弄笏，观之不似常人。
上则缚有二童男童女，身负枷铐，不着丝缕。
少时，红衣者定立，口念梵词，村众则出一二人，登台押童子者，候令待行。
余见其欲投童子于湖，愤而斥之，使差扣红衣者而救二童。
问其所故，答曰，自湖辟来，凡岁有饥荒者，献童男童女于湖灵，可保安宁无恙。
呜呼！
盍人之命不及一无状物焉？盖天之运者，非人可以改，一旦其时，则天下一心，共克岁难。
求歪门邪道，不正之法者，上则耽君误臣而毁社稷，下则蒙民蔽众而芥人命，天下共诛之！
』
顾时的文言文并不好，但是这篇趋近于白话的记叙文他还是能看明白的。
慢慢地，他不禁看出了一身冷汗。
“千子湖，居然是这个意思吗……”
千子千子，所谓的千子指的就是被献祭到湖里的幼童啊！
千子湖的诡异，不会就是这个所谓的湖灵吧？
顾时的余光一瞥，发现在石碑旁边还有一个介绍栏。
“千子湖记石碑立于唐昭宗大顺元年，为纪念光启二年前往荆，襄州赈灾的安抚使而立。
他阻止了当时千子湖附近村民的一次人祭，抓捕了主导祭祀的首犯一人。
然而善人不长久，这位安抚使在离开千子湖后不久便死于连日的高烧，为了纪念他，当时被他救下来的孩童长大后集资将他所做的《千子湖记》刻在石碑上立于千子湖畔，以告后人不准再进行人祭。
因唐末政治混乱，很多记载都已经散佚，这位安抚使的名字也淹没在历史长河中。
但是他的事迹却通过石碑记载了下来，供后人瞻仰他的大善与高德。”
死于高烧……
顾时咽了口口水，如果发生在平时，他也只会觉得是这个安抚使时运不济，不会去想什么湖灵报复。
但是现在，这个“湖灵”
已经变成了诡异，而且还确确实实地能够杀人！
“我已经开始知道千子湖的辛秘了，那就更加说明此地不宜久留！”
顾时赶紧离开石碑，从广场的东面踏上蓝色游步道，仿佛逃命一般地向着远处跑去。
可忙着跑路的顾时却没有注意到，那块记载着千子湖记的石碑，不知为何竟开始向外慢慢渗出水滴。
混浊且散发着腥臭的水珠流过石碑表面，缓缓滴到地面，流入土地中，消失不见……
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