天才一秒记住【长江书屋】地址:https://www.cjshuwu.com
。
问得差不多了,从老头嘴里再也得不到有用的东西,郭绍便让他离开。
接着郭绍屏退不相干的人,留下左攸、京娘和几个武将,说道:“这半个多月咱们把凤州北面的地形道路也差不到摸清了,诸位有何说法?”
李处耘道:“从散关到凤州,中间是秦岭,陈仓道(蜀道)最近、路最好走。
蜀军应该是以阻塞关卡层层设防陈仓道为重;然后在左右两翼以唐仓镇、马岭寨控制侧翼,控扼那些蜿蜒复杂的小路。”
郭绍话不多,只是点点头一句话:“李将军有大局观,非常有道理。”
罗彦环急忙抢着说:“郭都使应重视黄花谷此地。
此地名不见经传,但从西侧唐仓镇的几条路都在这个地方出口。”
郭绍同样夸赞:“罗将军善于洞察细微之处。”
大伙儿在散关继续逗留了好几天,终于等到了京娘的随从返回。
她们却比罗彦环迟了七八天。
一行四人,两个女道是京娘的随从,还有两个光头尼姑。
她们都背着一种木架行囊,木架向上支出形成一道遮蔽的桐油布,可以遮太阳和小雨,倒是省出打伞的手来。
这些妇人直接走的陈仓大路,路过散关径直就碰到郭绍京娘等人了。
郭绍照样亲自接见,两个女道,一个黑壮粗妇、另一个三十出头脸上又点雀斑的妇人,郭绍都认识,一路从中原过来的京娘随从;另外两个光头尼姑却是没见过,一个中年人一个好像才十几岁,长得都很瘦小。
寒暄了一阵,郭绍才明白情况。
女道士和带回来的尼姑在蜀道上几乎没被关卡滞留,尼姑有蜀国的度牒,加上是妇人,军士一般不会为难她们。
只不过太和庵在青泥岭,已经过凤州、在更南面了,路比较远,所以道姑来往逗留花费的时间比罗彦环等人还长。
随行而来的尼姑就是青泥岭太和庵的尼姑,主持亲自派遣送行的女尼。
当地人迷信觉得尼姑庵不太吉利,所以太和庵的香火一直很差,已经处于万般节俭也无法维持生计的境地,眼看快到遣散庵尼的地步;去年京娘从蜀道上过,夜宿庵中,正好她刚从蜀国花蕊夫人那里弄到一笔丰厚的钱财,便慷慨解囊帮助太和庵主持;佛道之间便抛弃成见,竟结下了一段友谊,实在有些稀奇。
第六十八章玄奘西天取经
据说青泥岭庵的主持源自峨眉山出家。
但她到了秦岭这边远未将佛学发扬光大,可能也有她研习佛学不精之故,不然怎会和派系不明的道家人交好?作为出身峨眉山的弟子,如今这种事简直是大忌。
峨眉山最初道教道宫比较多,汉末、东晋时,佛教把峨眉山作为普贤菩萨的道场,很快就将道教排挤。
现在峨眉山的道观仍然存在,却与佛家矛盾较多。
京娘的弟子当然不管这些,她们号称道教,实则有点不伦不类。
青泥岭庵主持却应该注意这些事,不过现在她似乎也不想理会了;庵庙已经濒临倒闭,或许她觉得让一帮妇人不饿死才最重要。
现在两个尼姑正为了还女道士京娘的人情,不远数百里来到散关。
然后便卷进了俗事,被要求叙述青泥岭的地势、气候等情况。
郭绍虽然心里对神鬼等未知之物有敬畏之心,却不信仰任何宗教,更不管她们是尼姑还是道姑,只要有用就利用之。
他一门心思只顾着立军功,等着娶符家二妹。
按照尼姑们的叙述,青泥岭的位置其实很好,正在“陈仓道”
上,不过是蜀道北段最难行的地段;位于固镇以南四十里。
蜀道先沿嘉陵江延伸,到了凤州之后要渡过江水险急的嘉陵江比较麻烦;所以改道向西,经固镇、后过青泥岭。
青泥岭这地方山高雨多,道路难行,实则是最险要的地方,发生过多次大战;不仅难以攻取,连无事时走路翻山也困难。
本章未完,请点击下一章继续阅读!若浏览器显示没有新章节了,请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单,退出阅读模式即可,谢谢!