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“陛下圣明。”
霍光暗想，
“陛下何其谨慎矣。”
“在光看来，无论京中内外、山东山西、亦或是江南江北，再无陛下一合之敌...”
刘据：“凡事豫则立，不豫则废，狮子搏兔，亦用全力。
朕不欲枉开战事，生灵涂炭，若实在没有办法开了战事，在生出一点火星前，就要迅速扑灭。”
霍光正容道：“陛下所言极是，是光冒失了。”
“不怪你，毕竟你我都是人。”
刘据自嘲笑了笑，没想到会有一天，自己因操持过度病倒...
说几句话，刘据有些乏。
霍光上前扶躺刘据，用着不轻不重的恬静语气，汇报道，
“陛下曾言，军分两种，一种常备，一种雇佣
，以卫将军合八校尉就以此专军为主，常备军自不用再设备了。”
刘据点点头。
尽管各朝叫法不同，力役是一直存在的，早些追溯到井田制下的助耕法，井田划为九块，农民耕种最中间的公田，就算是以力交税了。
各朝力役侧重点不同，秦朝大一统，要建造大量的土木工程，抽调力役是去做这些；
汉朝立国后，农民耕种过后，一年中或屯戍本郡，或驻防边境，为因时制宜。
汉朝内外形势严峻，武装力量不够用，只好全民皆兵，
圣明如文皇帝废黜肉刑，仍保留着力役，只说不许以力役占据农时，毕竟农才是第一大业。
唐朝时弄出的新税制，名为租庸调，见税收名目细化，其中还有一处，可以输庸代役，就是将代丁钱普及，不去出力役也可以，用物资或钱置换即可。
这样农民能在农闲时寻些别的营生，也可以节省农民往来调度浪费的时间精力。
从王道视角来看，用钱币代替力役是好事。
刘据记起，
关于力役，便宜老爹给他讲了个不一样的故事。
力役是为了劳民。
刘彻说过：“修筑河堤、修复长城，弄些百姓农民去干干体力活还行，加固守城，他们也都是出力。
若要想用他们上战场，是白日做梦，不够送给敌人杀的，
之所以还要往来调度他们，是因种地在一年中就忙活两季，其余农闲时间，朕不用白不用。
况且，人一闲下来，就会去想不该他们想的事，饱暖生欲。
将他们调来调去，也是为了耗耗他们的气力，让他们没力气做别的。”
刘彻的话很真实，也很残忍。
在刘据想来，
因时制宜设置力役，与劳民加强统治，二者或许并不冲突，每个皇帝考量此事时，都是稍有侧重的。
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