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这还不算完，之后他还颁布了几条政令。
其中一条是大家最关心的，那就是信仰自由。
只要不反对祭祀祖宗，大明尊重所有族群的信仰。
这其实也是为了应对西域的复杂族群，采取的特殊政策。
目前西域存在多种宗教，除了伊教、佛教之外，还有多种本土小宗教。
比如萨满教之类的。
如果大明逼迫大家改信佛道二教，也同样会遭到各族群的抗拒，不利于治理。
针对这种情况，陈景恪提出了特殊政策。
允许特殊地区的百姓，继续信仰自己的本土宗教，前提是不能反对祭祀祖先。
等大明建立稳固的统治，自然会采取各种办法，将这些小部族给吸收了。
你本土小宗教信仰某个神是吧？
很好，以后他就是佛道两家的神灵了。
你就说完美不完美吧。
在文化方面，华夏就是有这个底气。
饱受伊教压迫的各部族，对这种宽松的信仰政策，自然是非常的欢迎。
朱棡接连的举措，迅赢得了人心。
各族群百姓，很快就认同了大明的统治。
甚至在阿力木江的组织下，各部族抽调青壮，组建了一支五千人的军队协助明军。
朱棡自然知道他的目的，一来是讨好大明，二来也是借机抓权。
毕竟之前他的身份并不高，也就是个联络人员而已。
大明占领西州之后，他就没啥用处了。
他自然不愿意接受这个结果。
才有了各部族组建联军的提议。
联军组建完成之后，他这个提倡者自然获得了一定的话语权。
而且这支军队该如何配合明军？需要一个联络员。
他要争取的，就是这个联络员的职务。
对于这种行为，朱棡并不反感。
他喜欢有野心也能力的人，这样的人才能成事。
所以主动点名，让阿力木江继续负责沟通之事。
并当众表示：“大明不会亏待任何忠诚之士。”
对于朱棡的招揽，阿力木江自然毫不犹豫的就接受了，之后更加积极的奔走联络各部落。
有了他这个地头蛇的帮忙，大明和各部族的接触更加的顺利。
短短两个月时间，西州恢复了秩序。
对于设立州县委派官吏，朱棡并没有着急。
一来他此行没有带多少行政人才过来；二来战事远未结束，还不到设立州县的时候。
不过他也做出了一些改变。
比如将西州这个名字，正式确立了下来。
火州改名为高昌，吐鲁番改名为西昌，柳城（鄯善）这个名字则没有动。
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