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有的人可以一起生活，但不能一起做事。
扶苏需要提早一点适应会在妹妹手下做事的事实。
【乌氏族的商业版图还在蔓延，不再只拘泥于草原，他们开始往草原外销售各种畜牧业商品或加工品，乌氏族也不再是纯草原民族了，他们走向了草原之外的地方，无论是养殖还是经商，都有不错的成绩。
加之乌氏族族人生于草原，吃多了牛羊肉，风吹雨打惯了，身体健壮，很适合做开发新商路的领头羊。
在韩信打下新城池后，秦二会派一些商队先去安定那边的民生，其中就常有乌氏族族人的商队。
当然，也有巴氏族族人。
三五事在这之前，和大家一样有一个误区：巴清这个名字，似乎在秦二时期也应该有不少记载。
可事实上，三五事去查资料的时候才发现，巴清其实已经在始皇一统六国的第二年便逝世了，甚至于，巴这个字，都不一定是她的真实姓氏，而是她守寡后，取自夫家的姓氏。
待她逝世后，也是巴清这个名字更为人知，于是隐隐有颓向的巴氏族人们，只能继续以巴清的名义经商。
直至下一任巴氏族族长向秦二投诚，巴氏族才开始不再以巴清的名义经商。
当然，也有学者认为，巴清的巴、巴氏族的巴，也可能是巴郡的巴，这就和乌氏族的乌氏，来自于乌氏县的那个乌氏一样。
古代常有这种一县大半人或一村人都是一个氏族的情况，为了能更广为人知或者容易记读，许多在外经商的人，多是会更习惯用氏族的名讳，也会更利于氏族管理与控制。
以至于到后头，一听到乌氏族，大家就知道了他们是卖牛羊或相关制品的，并且也知道商品质量都会还不错。
就和我们现在的那种连锁店一样，乌氏族的商行也开到了好多地方，从某种夸张意义上来说，几乎掌握了当时全大秦的三成的肉。
不要觉得三成太少了哦，一成是野外的，五成是国有的，剩下两成才是其余小商行的。
】
扶苏正在开开心心的收拾着行李，还有长嫚的阿娘托他顺路带去给长嫚的各种东西，塞满了好几个马车。
扶苏其实在最开始，就想和长嫚一起去汉中郡。
他实在是放心不下长嫚‘一个人’去那个陌生的地方。
也可能不纯粹是放心不下，也有部分原因是他不太习惯——他习惯了几乎每日都能见到长嫚，和妹妹说说话、一起吃个饭，就会感觉一整天处理政务的压力和烦恼都散了不少。
扶苏其实很喜欢和亲人待在一起，可奈何能真正说得上话、毫无顾忌说话的弟妹们没几个，父皇又是那个性格……
扶苏越与长嫚相处得久了，明面上看是他在保护长嫚，但实际上，扶苏知晓，是自已在依赖妹妹。
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