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更何况，其中一些人，家中还有奔赴前线抵抗亚伯罕死灵大军的勇士，在网络上，他们因为这个身份备受人尊敬，也备受优待。
他们的家人为了世界的和平，为了抵御这场属于人类共同的灾难，为了正义和曙光，奉献着自己。
而对死灵大军一点力气都没出的教廷，却将他们定义成了该被人唾弃的亵渎者。
在他们的城池里面，对他们指手画脚，对他们轻蔑辱骂。
那些神父温暖的笑意怎么能一夜之间转变得让他们都不认识了。
于是，指责教廷的声音开始出现。
指责他们，在对抗亚伯罕的死灵大军的时候不出力，和那些懦弱的城池的城主有什么区别？
这也正常，面对别人唾骂的最好的反击方式，就是找借口骂回去。
指责教廷，在别人的城池里面为所欲为，高高在上的干涉别人的生活。
一开始，这种声音还只有少部分人发出，但上网的人可不只是信仰教廷的信徒，还有其他人。
而这些人很快成了反抗者们的“帮凶”
，因为他们也上网，凭什么就莫名其妙地成另类成亵渎者了？
骂战开始。
这样的反抗，是教廷没有想到的。
但雷霆的镇压手段并没有停下，反而愈演愈烈。
以教廷的势力，以往这样雷厉风行的确十分有效。
但上网的人，他们在网络上会互相交流打气，以往教廷那套孤立，恐吓，视为邪恶和另类，让所有人进行针对的手段没那么好使了。
网络上，还继续上网者，其实都可以视为“反抗者”
，所以在网络上，对教廷的不满声也开始变大。
特别是在教廷对亚伯罕的死灵大军没有任何贡献的时候，而他们的城池他们的家人成为了联盟的一员，在为正义奋斗的时候，他们最受不得这种屈辱和玷污。
他们当是荣耀的！
连盖亚殿下都承认他们身上的荣光。
教廷将他们视为亵渎者，成功激起了这些人心中的反抗和不满。
于是，无论是网络上，还是现实中，表达对教廷这一无端指控的人越来越多。
撕裂开始。
“亏得我们的城池不属于教廷，不然我们上个网可能都会被吊死在广场上了。”
“听说教廷的那些城池，没有一个人敢上网。”
“你们说，以往那些所谓的被处死的异教徒，该不会也是我们这种情况吧?凡是不赞同他们的人，都是另类。”
“他们那么喜欢干涉别人，怎么在面对亚伯罕的死灵大军的时候耸了。”
“可不是，说起来，我们现在属于盖亚殿下的联盟，而教廷可不是联盟成员。”
“它现在想加入，我都有点嫌弃它，我们联盟现在多同心，它一加进来，还不得搅得我们联盟四分五裂，那谁还去对付得了亚伯罕?”
沈宴也在关注着这些声音。
这是好事，以前的教廷将少部分人打成异教徒，无人会反对，但现在不一样了，网络的出现，让人们学会了互相交流和思考，让真相更容易被发现。
教廷还以为是他们控制舆论，封锁舆论的时代么？
若他们的思想不转变，无法接受网络的出现，终将自食苦果。
就比如现在，教廷在有些城池对舆论的引导和控制还是十分成功的，但这所城池一但有人上网和其他人交流，他们的成效立马就毁于一旦。
沈宴默不作声，任由事态发展，或许撬起巍峨大山的螺丝钉已经悄然出现了。
当然，现在，沈宴正看着笋子玩游戏。
为什么这么关注这孩子？
此时，笋子正擦着额头的汗水，汗湿的头发都贴在了他的额头上，在笋子旁边，正站着一个有些疑惑的年轻人。
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